推崇“横渠四句”，要么想做强人，要么愿做奴才。 张载提出“为天地立心，为生民立

推崇“横渠四句”，要么想做强人，要么愿做奴才。 张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，被冯友兰称为“横渠四句”，让很多人很推崇。 在过去那样一个没有自我、缺乏自由平等精神的社会里，这样的雄心壮志，被认为体现了大丈夫的担当精神，具有强烈的社会责任感。激励着很多想做强人的人，要按照自己的意志改造一切，他们不仅想主宰天地，更要主宰万民，每个小民的命运都要由他们来安排。他们不仅想控制万民的肉身，还想控制万民的灵魂。不论世界发生了怎样的变化，不论过去的陈词滥调多么不合时宜，他们还要把早已被人们抛弃的往圣绝学发扬光大，妄图用旧社会的纲常名教控制新时代人们的灵魂。他们不仅想控制同时代人的肉体和灵魂，还想控制千秋万代人的肉体和灵魂，他们要为万世开太平！用心何其毒也。他们也不想想，他们所强加于人的所谓太平，是千万年以后人们的需要吗？ “横渠四句”之所以在历史上被推崇几百年，就是因为适应了过去那个强权社会的需要，很多人想做霸王，这四句话就为那些帝王将相蒙上了一层遮羞布。 “横渠四句”的流行，除了因为有些人想做霸王外，还有些人愿意做奴才。他们懦弱，慵懒，渴望那些想做强人的人，能给他们造就一个朗朗乾坤，能为他们安身立命，他们没有能力或者不愿费心费力的独立思考，甘愿被人灌输思想，丧失自己的灵魂，哪怕是子子孙孙做奴才，只要有口饭吃，饿不死就行。就像印度的贱民，他们已经习惯了那样被人安排的生活，所以也跟着那些想做强人的人，大肆鼓吹“横渠四句”。 我要说，天地运行，自有其规律，不论你是谁，都不劳你来“立心”。天下万民，各有各的人生追求，我的命运我做主，不论你是谁，都不需要你来为我“立命”。如果你非要把你的意志强加于我，我是不会客气的，你也要小心你的“命”。信仰自由，我想信什么，那是根据我的认知和需要。你非要把往圣被人唾弃的学说发扬光大，让大家信服，不客气，没那么容易，我要寻找我认为的真理去追求。至于万世以后的社会，不论你是谁，你也只能过过嘴瘾罢了！ 张载的智慧 古代名人语录