1994年，青海一牧民大白天将妻子拉进屋，妻子见丈夫一副猴急的样子，不屑道：“你真没脸，这大白天的你猴急个啥？一会儿天就黑了。”结果，他从怀里拿出样东西后，妻子不禁喜形于色两眼冒光：“这不会是金子做的吧？” 青海省祁连县位于河西走廊东端，这里地形复杂，草原与山脉交织。1994年，马天福作为当地牧民，日常工作涉及羊群管理与季节迁徙。祁连山脉资源丰富，牧业成为主要经济支柱。马天福家族世代居住卡岗村，村落房屋简易，生活依赖自然循环。放牧路径固定，熟悉地貌变化。羊群行为往往指示环境异常，如水源或矿物暴露。那年夏季，气温适宜，草地覆盖茂密。马天福羊群规模中等，约百头，确保草场可持续利用。发现地点属于公共牧区，无私有界限。物品暴露因羊蹄刨动土壤，常见于动物觅食。马天福捡拾后，初步判断材质特殊。回家途中，保持警惕，避免丢失。县城距离村落不远，交通主要靠马匹或步行。金店作为初步咨询点，常见于当地商业活动。 金牌饰材质纯金，重量达365克。尺寸长14.7厘米，宽9.2厘米。表面图案采用浮雕技法，主体为狼扑牛场景。狼张口咬牛后腿，牛体扭曲逃跑。背景刻画山峦与树木，线条流畅。工艺涉及铸造与雕琢，后背有矩形槽，可能用于固定。金质纯度高，保存完整，无明显腐蚀。图案象征游牧民族生活，狼代表力量，牛体现畜牧业。匈奴文化中，狼图腾常见，体现民族精神。金牌饰用途推测为贵族服饰扣件，非日常佩戴。重金使用显示主人地位。考古分类属汉代制品，与同时期出土物相似。纹饰风格受中原影响，融合草原元素。金牌饰研究价值在于填补匈奴实物空白。博物馆陈列时，标注详细参数。专家通过显微镜观察，确认手工痕迹。金牌饰发现补充青海地区文物谱系。 马天福夫妇携带物品前往县城金店。店主检验后确认金质，建议专业鉴定。转至祁连县文物研究所，专家初步检查。研究所设备有限，依赖目视与文献比对。专家翻阅汉代文物图录，匹配图案特征。鉴定结果为汉代匈奴贵族物品。马天福提供发现坐标，协助定位。考古队组建迅速，成员包括省博物馆人员。现场勘探使用工具标记范围。挖掘过程分层进行，避免破坏。出土金银器物多件，包括饰品与容器。铜印一件，刻有文字线索。遗迹类型为储藏坑，非墓葬。坑深浅不一，土壤层保存文物。考古记录包括照片与测量。清理工作在实验室完成。所有物品运至省城保管。鉴定报告上报国家文物局。过程强调法律程序，上交义务明确。 挖掘现场位于祁连山草场，海拔较高。考古队驻扎临时帐篷，工作持续数日。出土物品总数超过十件，金银比例均衡。金器工艺精湛，银器多为实用器。铜印铭文涉及部落名称，指向卢水胡支系。卢水胡源于古族，活动范围甘肃青海交界。汉代迁徙频繁，受军事压力影响。匈奴整体衰落后，分支融入周边。储藏坑形成原因推测为迁徙时埋藏。物品年代通过碳测定确认。考古发现扩展匈奴分布地图。青海地区此前匈奴遗迹少，此次填补空白。团队合作包括地方支持，提供后勤。挖掘结束后，现场回填，恢复草地。报告发表在专业期刊。发现推动区域调研，增加保护区。 匈奴历史起于战国时期，巅峰于秦汉。匈奴单于统领部落，经济以游牧为主。青海地区匈奴活动始于汉武帝时期。霍去病战役后，部分匈奴西迁河西。祁连山作为天然屏障，适合藏匿。匈奴文化强调武力，狼崇拜源于传说。金银器使用显示财富积累。汉匈关系复杂，和亲与战争交替。匈奴衰落于东汉，分支融合胡人。青海遗迹证明长期驻留。历史记载如史记补充实物证据。匈奴文字少，文物成为主要研究源。金牌饰图案解读涉及符号学。狼噬牛寓意狩猎或征服。文化交流体现于工艺，中原影响明显。匈奴影响后世游牧民族。
