1935年，胡适致信蒋介石，主张放弃东三省，承认伪满洲国。他的理由是：以东三省数千万人民被日本蹂躏50年为代价，资源被日本掠夺50年为战略，可继续剿共50年。 这封信件背后，是1935年中国风雨飘摇的时局。彼时“九一八”事变已过去四年，东北三省早被日军铁蹄践踏，伪满洲国的傀儡政权在日本扶持下苟延残喘。华北大地又遭觊觎，“何梅协定”“秦土协定”相继签订，河北、察哈尔两省主权大幅丧失，日本正步步紧逼妄图制造第二个“满洲国”。全国上下抗日救亡的呼声日益高涨，北平学生喊出“华北之大，已经安放不下一张平静的书桌了”的怒吼，一二·九运动的浪潮席卷全国，工人罢工、商人罢市，各界民众都在为保卫国土奔走呐喊。就在这样的民族危亡之际，作为新文化运动旗手、北大教授的胡适，却抛出了如此惊世骇俗的主张。 胡适的这一想法并非一时冲动，而是他长期政治立场的必然结果。早年间他倡导“多研究些问题，少谈些主义”，刻意回避帝国主义侵略的本质，将中国的困境归咎于“贫、病、愚、乱、贪”五鬼。1933年他加入中国民权保障同盟，却在关键时刻公开为国民党当局辩护，声称监狱里“没有一点儿严刑拷打的证据”，最终被同盟开除盟籍。到了1935年，他愈发死心塌地投靠蒋介石集团，对国民党“攘外必先安内”的政策深信不疑。他看不到共产党领导的抗日力量正在崛起，也无视全国民众的抗日热情，只盯着所谓“剿共”大业，甚至不惜以牺牲东北数千万同胞的身家性命为代价。 他的主张里藏着致命的逻辑漏洞。胡适天真地认为，放弃东三省就能换取日本的停手，给中国争取50年的和平发展时间。可他忘了，日本帝国主义的野心从未止步于东北，侵占华北、吞并全中国才是其最终目的。历史已经给出答案，从“九一八”到华北事变，日本的侵略步伐从未因国民党的退让而放缓。更荒谬的是，他竟将同胞的苦难当作谈判筹码，所谓“人民被蹂躏50年”“资源被掠夺50年”，轻飘飘的文字背后是无数家庭的破碎、无数生命的凋零。这种置民族大义于不顾的“战略”，即便在当时也遭到了强烈反对，参谋总长程潜直斥其为“汉奸”，连蒋介石都在国防会议上对其主张加以讥刺。 胡适的误判，源于他对时局的严重脱离。作为一名从未经历过战场的文人，他过度高估了日本的理性，又过低低估了中国的抵抗意志。他只看到国民党军队的装备落后，却看不到中国人民宁死不屈的民族气节；他寄希望于欧美国家的外交调停，却不知弱国无外交，唯有自身的抗争才能赢得尊重。后来的淞沪会战给了他沉重一击，中国军人在战场上的悲壮抵抗、全国民众同仇敌忾的士气，让他终于认清“和比战难百倍”的现实。但在1935年那个关键节点，他的错误主张无疑给抗日救亡运动带来了负面影响，也让他自己留下了历史污点。 更值得深思的是，当时与胡适持相同观点的并非个别人，以汪精卫、周佛海为首的“低调俱乐部”成员，都抱着“中国国力衰弱，与日本作战必败”的想法，极力主和。但他们忘了，民族的独立与尊严，从来不是靠妥协退让换来的。从察哈尔民众抗日同盟军的浴血奋战，到十九路军的淞沪抗战，再到一二·九运动中爱国学生的奔走呼号，无数中国人用行动证明，即便实力悬殊，也绝不放弃抵抗。这些力量汇聚成的抗日洪流，最终推动了抗日民族统一战线的形成，为全民族抗战奠定了基础。 历史已经远去，但教训值得永远铭记。一个国家、一个民族，在面临外敌入侵时，唯有团结一心、奋起抗争，才能守住家园、赢得未来。任何以牺牲同胞利益为代价的妥协，最终只会换来更严重的后果。胡适的例子也警示我们，知识分子应当胸怀家国、立足现实，不能脱离群众、空谈理论，更不能在民族大义面前迷失方向。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
