王朔说:“中国有一个怪象:家里越是穷的,亲戚之间只在过年走动;家里越是富裕的,亲

亚荣旋律 2026-01-12 23:25:12

王朔说:“中国有一个怪象:家里越是穷的,亲戚之间只在过年走动;家里越是富裕的,亲戚之间经常相互帮衬,家族越来越兴旺!” 这话听着扎心但真没瞎说!北宋范仲淹早就用实际行动证明了这点,他当官后拿俸禄买了千亩田建义庄,专门接济族里的穷人,后来范氏义庄越办越大,到清朝时田产居然扩到了两万多亩 。无锡荡口的华氏家族更实在,华察辞官后直接把万亩良田分一半给贫困佃户,还焚毁田契永不收回,族里办的义庄不光管吃穿,连子弟读书、婚丧嫁娶都给资助,明清两代光靠义庄扶持考中进士的就有22人 。 穷亲戚为啥只能过年走动?真不是不想来往!古代小农经济下,一家子能把肚子填饱就不错了,唐代很多中下层官员就算考中科举,也得熬好几年“守选”才能当官,普通百姓更是连自己的徭役都扛不住,哪有多余的财力物力帮亲戚 。遇到灾年,贫家连田宅都要卖掉,甚至不得不卖儿卖女,这种情况下,除了过年凑个热闹,平时根本没能力产生实质交集 。 富裕家族的帮衬从来不是单向施舍。晋商乔家兄弟分工明确,有人管票号有人管茶庄,互相搭台把生意做遍全国;徽商胡氏家族做茶叶生意,长辈定战略,晚辈跑采购、管销售,一家人拧成一股绳 。他们的协作都有明确规矩,就像华氏义庄规定管理者必须品行端方,账目公开透明,连贪污挪用的惩罚都写得明明白白 。 这事儿的核心根本不是人情凉薄,是资源匹配的现实。你手里有粮有渠道,亲戚有手艺有人脉,互相帮衬才能形成良性循环 。就像徽商汪氏搞“联号制”,各地分号互通有无,苏州缺货杭州立马调拨,这种协作模式让家族生意越做越大 。而贫家亲戚之间,大家都处在生存线挣扎,除了情感慰藉,实在拿不出能改变现状的资源 。 有人说这是嫌贫爱富,其实是没看透本质。范仲淹的义庄初衷就是帮穷亲戚,华氏义庄连外族子弟都愿意资助上学 。真正的家族兴旺,靠的是把“帮衬”变成可持续的机制,而不是一时的怜悯 。贫困家庭不是不想帮,是没那个实力搭建这样的平台,只能把亲戚情分留在过年的寒暄里 。 各位读者你们怎么看?欢迎在评论区讨论。

0 阅读:35
亚荣旋律

亚荣旋律

感谢大家的关注