聊个狠人吧，中国道教协会里的一个“非典型”大佬，张高澄。 就去年72岁的张高澄道长身着道袍，缓步走上中国道教协会第十一次全国代表会议的主席台。 而这位新当选的咨议委员会主席，脸上看不出丝毫老态，声音洪亮，精神矍铄。 其实很少有人能想到，这位道教领袖曾经是一位留美计算机博士。 时光倒回1986年，当时还是浙江大学计算机系教师的张高澄，获得公派赴美留学的机会，前往爱荷华州的美国玛赫西管理大学计算机系深造。 要知道在那个年代，能拿到留美名额堪称“天之骄子”，而他在美国一路读到博士，还创办了自己的科技公司。 张高澄，原名张雪凌，1952年出生于北京，祖籍四川成都。 在浙大任教期间，他拜道教全真龙门派第26代传人、桐柏宫住持谢希纯为师，成为道教龙门派第27代传人。 这里一个有趣的细节是，张高澄在接受采访时透露，他接触道教纯属“缘分”。 当年系主任带他去道观游玩，他第一次接触到道教文化。 作为一名学过数学和计算机的理科生，他发现“道教方面的很多东西，都和数字化有关，想弄清楚，那数学知识肯定是必备的”。 这种理性思维与玄学之间的奇妙共鸣，让张高澄对道教产生了浓厚兴趣。 他甚至觉得“玄学貌似也没有那么神奇”，因为很多道理只需要运用一些公式就能推理出来。 到了1999年底，张高澄做出了一个让许多人难以理解的决定：放弃美国的公司事业，回到中国。 要知道当时他已在美国生活了20多年，拥有成功的科技公司和光明的前途。 回国后，他接手的不是高楼大厦，而是一个“杂草比人高、瓦片满天飞”的烂摊子，天台山桐柏宫。 因1959年修建水库，桐柏宫原址沉入水底，部分建筑和文物被迫移至附近玉泉峰上的鸣鹤观。 到了2000年，应浙江省台州市地方政府邀请，张高澄出任天台山桐柏宫监院、住持，全面主持桐柏宫相关事务。 那么在面对祖庭的破败景象，他没有退缩，而是开始了艰难的重建工作。 张高澄充分发挥了自己的跨学科背景。 而且在他的主持下，新的桐柏宫由同济大学建筑学院按照宋代建筑风格进行精心设计。 他不仅满世界奔走筹集资金，还亲自参与规划设计的每个细节。 有一位香港商人原本只想捐点香火钱，听张高澄讲了两个小时桐柏宫的历史和道教文化的价值后，当场拍板追加了三百万捐款。 而商人后来表示，自己“不是被说服的，而是被他那股劲儿震住了”。 更令人惊讶的是，这位前计算机博士还将现代化管理理念引入道观管理。 新的桐柏宫“管理方式完全按照古代全真派的清规戒律进行，并结合现代企业化、数字化管理”。 这种古今结合的管理模式，成为传统宗教场所在现代社会中生存发展的创新典范。 再说这个张高澄的国际视野和语言能力，为他传播道家文化提供了独特优势。 他多次受邀参加国际活动，并长期以流利的英语参与、主持国际道教论坛。 2007年4月，他受邀参加首届“国际道德经论坛”，以出色的英语水平主持国际会议，受到国际道教友人的欢迎。 此后，他连续参与了五届国际道教论坛，推动世界道教联合会的成立。 在2018年博鳌亚洲论坛“宗教领袖对话”分论坛上，张高澄作为道教代表出席，就“道教在新时代的作用”等话题进行精彩论述。 当时他用量子力学和系统论比喻“道法自然”，让国际听众对中国道家思想有了全新理解。 一位德国教授在听完他的演讲后追到后台，感慨地说自己研究了二十年都没想通的问题，终于在这次演讲中“开窍了”。 2013年12月，在张高澄的倡议下，浙江道教学院获批筹建。 之后在经过3年筹建，浙江道教学院获国家宗教事务局批准正式设立，张高澄担任院长。 学院以“悟真求实、惟道是从”为校训，致力培养“爱国爱教、持戒精严、道教学养与修炼实践结合”的高素质道教人才。 与传统观念不同，张高澄认为修道也需要系统的知识体系。 在他的道教学院里，既教授经典，也教授管理学、心理学甚至计算机等现代学科。 他认为“道士也要跟得上这个时代，不然怎么跟人对话？” 而他这种开放的教育理念，吸引了一批批年轻学子前来学习。 在2024年，已72岁高龄的张高澄依然精神矍铄，脸上无一丝老态，看起来只有50多岁。 他将自己的养生之道概括为“恬淡虚无、精神内守”，并建议人们不要过度消耗精力，尽量在晚上十点前睡觉。 有人曾问张高澄，如何平衡科学和信仰。 他笑了笑回答：“这俩本来就不矛盾。科学探索的是规律，道家讲的也是规律，只是角度不同罢了。” 从计算机博士到道教方丈，张高澄用自己独特的人生轨迹证明：真正的修行不是躲进深山老林，而是在人间烟火里，把该做的事做到极致。 主要信源：（中国道教协会副会长张高澄:从“慈孝”看“道心”——中国新闻网）
