澳大利亚著名的反华教授李约翰，在节目中发表自己的反华观点时，主持人突然对他说，如果中澳之间开战，你们这些华人都会被关进集中营。 面对突如其来的针对，李约翰顿时语无伦次，不停地强调自己是澳大利亚人，不是华人，主持人听完忍不住笑了出来。 （阅读前请点个赞，点个关注，主页有更多你喜欢看的内容） 李约翰这波操作，完美诠释了什么叫“表演性忠诚”，说白了就是靠着抹黑祖籍国，给西方主流社会当“投名状”，以为骂中国越狠，就能越被澳大利亚人接纳。 可他忘了，在西方的偏见面前，黄皮肤黑眼睛的“原罪”从来没被真正抹去。 澳大利亚的种族歧视可不是新鲜事，从1901年实施“白澳政策”，用《移民限制法案》严禁华人入境，到1857年巴克兰河金矿的排华暴行，700多名白人焚烧华工帐篷、抢夺财物，导致3名华工丧生。 再到早期华工为绕开人头税，徒步400多公里前往金矿，近2万人倒毙路途，这段血泪史早就刻在了澳大利亚的历史里。 就算1972年“白澳政策”废止，2026年1月12日，维州还发生了穆斯林宗教领袖，遭种族仇恨袭击的事件，三名嫌犯只因对方的信仰和身份就拳脚相加。 1月8日澳超联赛中，墨尔本城前锋梅梅蒂，还因用“吉普赛人”这种歧视性词汇攻击对手，被澳足协立案调查，这些都在说明，种族偏见在澳大利亚从未根除。 洛伊国际政策研究所的民调更直接，近四成华裔在过去一年，遭受过区别对待或言语攻击，18%的人还遭遇过人身威胁，半数人觉得澳媒对华报道极度负面，李约翰天天活在这样的环境里，心里应该有点数才对。 可他还天真地以为靠反华，就能洗白自己的华人身份。 更可笑的是，李约翰的反华言论完全是投机取巧，他写的《龙的阴影》被同行批“数据片面，只挑对中国不利的内容”，说白了就是为了迎合西方反华情绪，赚取名利和存在感。 可他没想到，自己只是西方反华叙事里的一枚棋子，西方媒体需要一个华人面孔来背书，让反华言论显得“客观”，而他就心甘情愿当这个工具人，以为能借此攀附权贵，结果被主持人一句话戳破了幻象。 加州大学伯克利分校教授约翰·里德早就研究过这种现象，就算在日朝鲜人、韩国人历经数代，语言文化完全同化，第四代移民仍被视为“外国人”，李约翰不过是换了个地方，就以为能摆脱“华人”标签，简直是自欺欺人。 反观印尼华人海军少将李曰翰，在印尼抗击荷兰殖民统治时，冒着生命危险突破封锁线运送战略物资，最终被追授民族英雄勋章，成为印尼史上首位获此殊荣的华人，同样是海外华人，人家靠的是对居住国的实际贡献赢得尊重，而李约翰靠的是抹黑祖籍国，格局高下立判。 李约翰的狼狈，也折射出中澳关系遇冷背景下，部分澳籍华人的身份困境，但这绝不能成为反华的理由。 2025年12月31日，澳大利亚公然发表错误声明，指责中方台海军演“加剧紧张”，还跟着美国搞“四国聚会”抱团示威。 结果不到24小时，中方就启动反制，将澳大利亚对华牛肉配额，从近30万吨砍至20.5万吨，暂停自贸协定中的特殊保障条款，配额外关税飙升至55%，直接导致澳肉类出口产业损失10亿澳元。 澳总理阿尔巴尼斯只能一脸“失望”地抱怨，这说明澳大利亚对华政策本就充满投机性，李约翰跟着凑热度，不过是被政客们当枪使。 他以为骂中国能讨好澳大利亚政客，可在那些人眼里，他永远是“外人”，就像二战时美国把日裔关进集中营，不管他们多认同美国，只要局势紧张，种族就成了划分“我们”与“他们”的唯一标准，李约翰连这点历史教训都不懂，还敢出来谈“国际政治”，真是可笑又可悲。 如此看来，李约翰的窘迫是自找的，他犯了两个致命错误：一是误以为种族认同可以靠政治表态轻易切割，二是把反华当成向上爬的捷径。 华人的身份从来不是耻辱，而是血脉与文化的传承，真正的尊重从来不是靠抹黑祖籍国换来的，而是靠自身的实力和贡献。 在澳华人靠着勤劳打拼，从早期的淘金者到如今的商界精英、专业人士，为澳大利亚的经济发展和多元文化建设付出了多少努力，澳华历史博物馆里陈列的文物，从皮影、唐装到舞狮巨龙，都见证着华人在澳大利亚的奋斗史。 而李约翰却为了个人名利，背叛文化根脉，无底线讨好西方，结果被人家一句话打回原形，这就是“数典忘祖”的下场。 李约翰的经历告诉我们，任何试图靠抹黑祖国换取利益的人，最终都会被两头抛弃，在澳大利亚主流社会眼里，他永远是“华人”，在中国人民眼里，他是背叛根脉的“叛徒”。 希望这记响亮的耳光，能打醒更多像他一样的人，记住：血脉无法切割，尊严只能靠自己争取，靠抹黑祖籍国换来的“认可，迟早会碎得一干二净。 对此你还有什么想说的？欢迎在评论区留言讨论！ 参考信源：哈德逊研究所、X平台、Youtube
