关于批判:有感于”左棍”喷”右棍”的驳嘴之殴】 自我,并无一确定的本质;自我是生存着的个人的自觉历史! 批判,也无一确定的本质;批判是批判者自身对外部世界(包括文学艺术)所持的一种意见和态度的历史过程!任何的批判及于批判者而言,均皆难免其对批判者自我的逃避。 这是基源于人各之”自我”是种便是不确定的,游移的,充满了本质(或言本性)弱点的。而所谓的”批判”恰恰表现为批判者对上述之自我特点的回避(或反言”超脱”)。以”意图获得某种相对确定感”

关于批判:有感于”左棍”喷”右棍”的驳嘴之殴】 自我,并无一确定的本质;自我是生存着的个人的自觉历史! 批判,也无一确定的本质;批判是批判者自身对外部世界(包括文学艺术)所持的一种意见和态度的历史过程!任何的批判及于批判者而言,均皆难免其对批判者自我的逃避。 这是基源于人各之”自我”是种便是不确定的,游移的,充满了本质(或言本性)弱点的。而所谓的”批判”恰恰表现为批判者对上述之自我特点的回避(或反言”超脱”)。以”意图获得某种相对确定感”

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