春风依旧，阳光正好 粉色的旗袍在风中轻轻摆动，像一朵盛开在江南春日里的花，温柔了岁月，惊艳了时光
春风依旧，阳光正好 粉色的旗袍在风中轻轻摆动，像一朵盛开在江南春日里的花，温柔了
书萱夜谈小姐姐
2026-01-15 22:58:40
5
阅读：1188
用户45xxx20
AI别激动
用户16xxx76
极品啊[点赞]
用户10xxx78
我的丈母娘也是我是
那位哥哥 回复 01-31 10:15
你有福了
Crazy
好
情緣
[赞]等待[思考][玫瑰]“仰望星空”的到來！[比心][比心]
用户10xxx73
菩萨戒者，终不自诳亦不诳佛。何以故？自即无性，无性即无，无即无出，无出即是无有因缘，无因缘者即是无字，无字者即是不可言说。若有菩萨能如是学即不自诳。云何名为不诳？诸佛如来觉了一切诸法非法非非法，若非法非非法者即是平等，如是平等不可宣说。若有菩萨作如是学，是名不诳诸佛如来。复次，自者即是无我、无有我所，知亦无我、无有我所。若能如是修集学者，亦是无我、无有我所。若能如是思惟观者即不自诳。又如来者能随于如，随于如者即随众生，随众生者即是随顺一切诸法，随一切法即是不出不灭不住。若法不出不灭不住即是无为，是故说言无为之法有三种相，所谓无出、无灭、无住。以是义故名为无为，无为即圣，圣名无怨，如来远离一切怨故故名为圣。怨者所谓无明，如来永离一切无明，是故不为一切怨仇之所侵害。凡夫之人具无明故，是故常为怨仇所害。如来世尊能观怨界及智慧界，知烦恼界及寂静界，知生死界及涅槃界，知众生界及法界，了知魔界及以佛界，观于色界及以眼界、耳界、声界、鼻界、香界、舌界、味界、身界、触界、意界、法界，知无明界及智慧界，皆悉平等即是平等。
小雨点玮玮
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