“我为什么一定要反共？” 国民党议员詹江村的一句话，凌晨把岛内舆论场再次点燃。 1月15日凌晨，詹江村在社交平台发文，正面回呛长期对其贴标签的绿营媒体“民视”。他没有顺着对方设定的议题辩解，而是直接反问，“我不反共违法吗？我就不反共啊，我干嘛反共？” 他没绕弯子，也不讲套路，直接把立场亮了出来，这句话像颗雷，炸穿了岛内那层表面平静的舆论池水，一下子把那些装睡的、装聋的、装糊涂的全都炸醒了。 但真正炸裂的不是一句话，而是这句话背后的整个岛内环境。很多人听到这话第一反应不是不同意，而是不敢说，为什么？因为“反共”早就不只是一个立场，而变成了一个必须表态的政治动作。 你不表态，就会被怀疑；你表错态，就会被围攻；你要是敢说“不反共”，那就是直接“触雷”。 可问题是，反共这件事，什么时候成了一个全民必须遵守的统一口径？又是谁规定，不反共就是有问题？ 詹江村没有讲什么高深的理论，也没有喊什么口号，他只是说了自己的想法，准确地说，他说出了很多人心里想说却不敢说的那句话。 他不是第一次表达类似立场，也不是第一次被贴标签，但这一次，他不再回避，也不再绕圈，直接把问题抛给了对方：“我不反共，难道犯法了吗？” 这才是真正戳到痛点的地方，岛内现在的政治气氛，说难听点，有点像“你不喊口号就不算自己人”，特别是在绿营主导的媒体环境里，“反共”已经不是一种选择，而是一种身份验证。 你要进入这个圈子，先得宣誓效忠；你要发声，先得过一道“正确思想”的门槛，说白了，不是你在表达观点，而是你在做政治表演。 但詹江村不演。他从一开始就不是那种按剧本走的人，他在岛内议会是个网红型人物，平时喜欢发点视频、写点感想，喜欢跑到大陆去看一看、走一走。 他讲自己在大陆看到的城市、社区、交通、生活，也讲台湾媒体不愿意报、不敢报的那一面，他说这些不是为了唱赞歌，而是想告诉大家，真实的大陆，和岛内媒体讲的那个版本，有时候差得太远。 问题也出在这，他一讲大陆的好，就被说“舔共”；他去大陆看一圈，就被说“被统战”；他不反共，就被说“背叛台湾”。 但如果从头到尾听听他的话，你会发现，他根本没说自己要支持共产党，他只是说，反共这件事，不应该被强加给每一个人，更不该成为一种政治责任。 这才是这场风波里最真实的矛盾，不是因为他说得多激进，而是因为这句话动摇了一种“约定俗成”的政治共识，岛内很多人已经习惯了这种思维方式：你要表态，你要站队，你要和主流保持一致。 可问题是，谁来决定这个“主流”是什么？又是谁给了某些人定义他人立场的权力？ 詹江村没有指名道姓，但他点的是整个政治氛围的问题，绿营媒体长年操作“反共”标签，把它变成一种武器，用来打击异己，压制不同意见。 你一旦说错话、走错路，就会被贴上“亲共”“卖台”“中共同路人”的标签，贴上去之后，不管你说什么、做什么，都很难洗得干净。 这种标签化的操作，其实是一种懒政，它不需要你讲道理，也不需要你讲事实，它只要你站错了边，就能轻松搞臭你。 这就是为什么詹江村这番话会激起那么大的反应——不是因为他说得有多出格，而是因为他说破了这一套游戏规则。 他不是在挑战谁的权威，而是在质疑这个规则本身，他在问，我们是不是可以不用被强迫去恨一个我们不了解的对象？我们是不是有权利选择不参与这种政治表演？我们是不是能对复杂问题有更复杂的看法，而不是被逼着选边站？ 这个问题其实早就该有人问，现在岛内的年轻人，越来越多的人选择去大陆读书、工作、生活，他们不觉得这是背叛，更不觉得这是政治投降。 对他们来说，这是现实选择，是生活路径，是自我实现的方式，但在某些人的眼中，这些选择就成了“被统战”“被洗脑”，甚至成了“背离台湾”。 这种把一切现实问题政治化的做法，其实是对社会的极大消耗，它让交流变成敌意，让理解变成背叛，让选择变成危险。 它逼着人们说假话、装样子，只为了不被打成异类，可一个社会如果连说实话的空间都没有了，那还有多少真实的声音能留下来？ 詹江村可能不是一个完美的代表，他有自己的立场、风格和表达方式，但这一次，他的这番话，确实揭开了一个长期被忽视、却又越来越严重的问题，那就是：在岛内这种高度政治化的氛围里，你还能不能只做一个普通人，说一句普通话？ 这已经不是“统独”问题，也不是“蓝绿”之争，而是一个社会是否允许多元观点存在的问题，你可以反共，也可以不反共；你可以支持交流，也可以保持距离。 但你不能把自己的选择变成别人的义务，更不能把自己的立场变成别人的罪名。 现在的岛内，越来越像一个只有标准答案的考场，你说错一句话，可能就被送出教室；你表达一个不同的看法，可能就被打成“敌人”，但现实不是考试，社会也不是学校，真实的世界里，没有标准答案，只有不同选择。
