“洛阳十三朝古都”别来跟我谈历史， 谈谈城市营销宣传更合适。 把“东周西周”拆开算？ 揭秘洛阳“十三朝”背后的“数学魔术” 东周西周本为一朝： “十三朝古都”是城市营销， 而非历史定论。 是对标西安的十三朝古都， 注意，对标的是多少朝代。 西周和东周，在历史学、考古学、文献学的严肃语境中，从来都是同一个朝代——周。没有任何严谨学者会将其割裂为“两个独立朝代”，而洛阳在“十三朝古都”的宣传中强行拆分，本质是城市营销的话术构建，而非基于历史事实的学术结论。 一、历史法理铁证：迁都≠改朝换代，拆分纯属逻辑谬误 判断是否为同一朝代，核心看“法统延续性”，这一点周王朝的脉络无比清晰： - 血缘未断：东周开国君主周平王，是西周末代君主周幽王的嫡子，王位继承合法合规，无任何“易姓革命”或“篡位夺权”的断裂； - 国号未变：无论都城在镐京（西安）还是洛邑（洛阳），政权始终以“周”为号，宗庙社稷一脉相承，祭祀的祖先都是后稷、文王、武王； - 体系延续：平王东迁是因镐京被犬戎攻破、城郭残破，属于“国家机器整体搬迁”，而非新政权建立——官僚体系、礼乐框架、诸侯臣服关系均未重构，只是统治中心的地理转移。 这就像苹果公司将总部从库比蒂诺迁至纽约，老板仍是乔布斯家族后裔，公司名称、业务体系完全不变，没人会把这算作“两个苹果公司”。同理，西周东周的区别仅在于“都城地址”，而非“朝代属性”，拆分计算的逻辑本身就站不住脚。 更讽刺的是洛阳算法的双重标准：若“同宗同号、迁都即算两朝”，那东汉（洛阳）与蜀汉（成都）同为“汉”，刘备自称汉室正统，为何洛阳不把“东汉”和“蜀汉”拆成两朝？答案很直白——拆分蜀汉对洛阳无利，反而会稀释其“汉之正统”的叙事，而拆分周朝能多凑一个名额，何乐而不为？ 二、宣传口径本质：为凑数对标，放弃历史严谨性 “十三朝古都”从来不是学术概念，而是城市旅游与文化品牌的营销标签。洛阳之所以执意拆分西周东周，核心动机就是“数字对标”： - 西安的“十三朝”均为独立政权或明确朝代（西周、秦、西汉、新莽等），每个朝代的都城地位都有考古实证支撑，无需拆分凑数； - 洛阳若将周朝合并算1朝，其“古都朝代数”会降至12朝，无法与西安的“十三朝”平起平坐，文化品牌的传播力会大打折扣。 为了补上这个“数字缺口”，洛阳只能将西周强行纳入——即便西周的核心都城是西安（镐京），洛阳仅为“成周”陪都。其逻辑是“周成王曾迁宅成周，”“西周实行两京制”，但陪都≠首都、行在≠京师，就像明朝迁都北京后，南京仍是陪都，没人会把“南京明朝”和“北京明朝”拆成两朝；唐朝长安、洛阳两都并存，也从未有人将其算作“两个唐朝”。 若按“曾有王来过就算建都”的宽松标准，全中国一半城市都能自称“六朝古都”：商王曾巡猎于安阳之外的数十个城邑，难道这些地方都能算“商朝建都地”？这种标准的泛滥，恰恰证明其并非历史严谨性的体现，而是营销需求的妥协。 三、定性结论：是城市叙事，而非历史定位 归根结底，西安的十三朝是“历史的沉淀”——每个朝代都有明确的都城遗址、考古遗存、文献佐证，无需靠算法修饰；洛阳的十三朝是“算法的胜利”——通过拆分周朝、升格陪都（西周）、纳入短期割据政权（后梁、后唐、后晋），才凑齐了标志性的数字。 “十三朝古都”本身无可厚非，它是城市文化自信的表达，也是旅游推广的有效手段，但必须明确其边界：它是城市营销的KPI，不是考古学的结论；是宣传口号，不是历史真理。我们可以认同其作为城市叙事的价值，但不能将其等同于“历史公认的正统定位”——否则，就是把营销话术当成了正史，混淆了宣传与学术的本质区别。 血缘未断、国号未变、宗庙未改，这是周王朝作为同一朝代的铁证。洛阳拆分西周东周的做法，本质是为了品牌传播的需要，与历史事实的严谨性无关。承认“洛阳十三朝”是城市营销手段，而非历史定论，才是对历史的尊重，也是对城市文化叙事的理性看待。 洛阳十三朝古都，只谈城市营销的叙事，别谈历史定论。
解东峰
洛阳在中国历史上只有东汉和西晋是统一王朝，西晋只是短命的统一王朝，洛阳在中历史上长期以陪都的形式存在，说其是中国历史上最大的陪都都不为过。
欢乐马
东拼西凑的也配和洛阳相提并论
用户17xxx84
河南洛阳没有正统朝代，开封的宋朝才是大一统王朝！
用户18xxx49 回复 01-25 22:24
有啊，东汉，西晋，所以他们最早宣传自己是两朝古都，比开封多一个
用户10xxx25 回复 01-17 08:29
洛阳的汉，西晋被你吃了，黑子
大哉乾元
歇歇吧，天天贬低洛阳，挑动地域黑有意思吗？
用户10xxx09
犬戎雇狗，天下我有
xbyf
去过开封和洛阳，开封比洛阳更有历史韵味，像龙亭大相国寺清明上河园，还有民国时期的河南大学。开封是豫B，不是没有道理。
大蛇丸
五帝时代，陕西地区：0遗迹，河南洛阳所在的河洛地区：史记记载轩辕黄帝居轩辕之丘，水经注记载轩辕之丘位于新郑与新密交界处，新密跟我家巩义（古属洛阳）是临县。国语记载黄帝以姬水成，这里的姬水是指新郑的姬水，陕西人非要扭曲历史说成是陕西姬水。陕西那黄帝衣冠冢即便是真的，黄帝也绝不可能常年活动于陕西，因为陕西在秦朝前被称作西戎犬戎，秦国就被中原各国称作西戎。巩义前几年刚发现三皇五帝时期国都距今5300年的双槐树遗址。史记、汉书记载帝喾（五帝之一，黄帝曾孙）的国都西毫在洛阳偃师县，竹书纪年记载颛顼（五帝之一，黄帝的孙子）国都在河南省濮阳县。尧都与舜都在冀州（河北省境内），当时中原地区洪水肆虐，这可能是其不再定都中原地区的原因。个人更倾向于在夏朝之前加个虞朝，虞朝为三皇五帝们的朝代，尚书中在夏书之前就有虞书这一篇章专门介绍三皇五帝时期。史记首篇并不是夏本纪而是虞朝的五帝本纪。近代学者一方面宣传华夏五千年历史，一方面却将夏朝作第一个朝代，夏朝距今只有四千年，导致日本等国只认为华夏是四千年历史甚至抹黑夏朝不存在认为华夏历史更短。
大蛇丸
三皇五帝及上古神话人物基本都是河南人。盘古为河南省泌阳县人，竹书纪年记载伏羲定都宛丘（陈州），位于今天河南省周口市淮阳区。伏羲在河南省洛阳一带发现河图洛书，在巩义（我是巩义人，巩义与登封在古代都是洛阳的县）的黄河洛水交汇处发现八卦太极推演易经。河图洛书为华夏之源。巩义新密等县有遍布伏羲遗迹的伏羲山，洛阳各地民间包括巩义登封等地遍布三皇庙，至今保留很多皇五帝夏商周时期的民间故事。燧人氏（三皇之一）为今河南商丘人。《帝王世纪》记载神农氏（三皇之一）也定都宛丘（陈州，今天河南省周口市淮阳区）。女娲（有版本将女娲也称为三皇之一）按我家巩义的传统民间故事，女娲是伏羲的亲妹妹与妻子，因而也是河南省周口市淮阳人。史记记载轩辕黄帝居轩辕之丘，水经注记载轩辕之丘位于新郑与新密交界处，新密跟我家巩义（古属洛阳）是临县。巩义前几年刚发现三皇五帝时期国都距今5300年的双槐树遗址。史记、汉书记载帝喾（五帝之一，黄帝曾孙）的国都西毫在洛阳偃师县，竹书纪年记载颛顼（五帝之一，黄帝的孙子）国都在河南省濮阳县。尧都与舜都在冀州（河北省境内），当时中原地区洪水肆虐，这可能是其不再定都中原地区的原因
大蛇丸
周朝：周人源自陕西，但史书记载陕西的秦国被中原各诸侯国称作“西戎”，西戎是西方的蛮夷的意思。史记的周本纪及尚书（四书五经之一）的洛诰等记载周武王灭商后即定都洛阳，并不是定都镐京，周武王同周公商量定都洛阳的原因包括洛阳曾是夏朝国都，洛阳位于天下之中，“四方入供道里均”（当时“中国”一词仅指洛阳一带的河洛地区，这也是至今河南省大部分区域居民口语爱说“中”字的原因）等，周武王在灭商后第二年就去世，周成王继位，周成王为遵守周武王定都洛阳的遗愿，命周公营造国都洛阳，因为是成王年间，因而也称成周。周成王五年周公将新的国都洛阳修建好并迁都洛阳置九鼎，写了尚书中的洛诰等以纪念迁都。史记周本纪篇尾司马迁评论：当时的人们（指与司马迁同时期的汉朝人）普遍认为周武王灭商后就已定都洛阳，但其个人认为是周成王五年迁都洛阳置九鼎后复都丰镐（丰与镐京为灭商前的两个周都，相当于满清入关前的东北老家），至犬戎灭周，平王年间再次迁都洛阳。尚书、竹书纪年等史书也都明确写的有周成王五年迁都洛阳之事。另外宝鸡出土的何尊铭文“五年，宅兹中国”与史记洛诰等记载的成王五年迁都洛阳对应，与史记将洛阳称为“中国”对应
大蛇丸
三皇时代，陕西省：0遗迹，虽然有半坡遗址等遗址，但这些遗址位于匈奴、犬戎、西戎等游牧民族活动区域，因而应该是游牧居民遗址。河南省：竹书纪年记载伏羲定都宛丘，宛丘古时又称陈州，位于今天河南省周口市淮阳区。伏羲在河南省洛阳一带的黄河发现河图，在洛阳一带的洛水发现洛书，在巩义（我是巩义人，巩义与登封在古代都是洛阳的县，几十年前划给郑州）的黄河洛水交汇处发现八卦太极推演易经。河图洛书为华夏之源。巩义新密等县有遍布伏羲遗迹的伏羲山，洛阳各地民间包括巩义登封等地遍布三皇庙，至今保留很多皇五帝夏商周期的民间故事。燧人氏（三皇之一）为今河南商丘人。《帝王世纪》记载神农氏（三皇之一）也定都宛丘（陈州，今天河南省周口市淮阳区）。女娲（有版本将女娲也称为三皇之一）按我家巩义的传统民间故事，女娲是伏羲的亲妹妹与妻子，因而也是河南省周口市淮阳人。
大蛇丸
商朝（史记记载商朝在商汤前迁都八次商汤后迁都七次）：陕西地区0遗迹。河南洛阳地区：史记记载商汤灭夏定都西毫，汉书记载西毫在洛阳偃师县（今偃师商都遗址，距二里头遗址6公里），史记记载商汤定都西毫的原因是为了纪念帝喾（五帝之一，黄帝曾孙），因为帝喾也定都西毫，帝喾是殷商祖先殷契、五帝中的尧等人物的父亲。其它商都还包括河南省商丘（南毫）、河南省郑州商城遗址、殷（河南省安阳）、朝歌（河南省鹤壁淇县）等。
大蛇丸
夏朝（史记记载夏朝共迁都10次），陕西地区：0遗迹，河南洛阳地区：大禹定都阳城，今登封阳城遗址登封王城岗遗址，登封古代是洛阳的县，几十年前划给郑县（几十年前改名郑州）。夏启迁都阳翟，阳翟为今河南省许昌瓦店遗址或河南省新密市新砦遗址。太康（大禹的孙子）迁都斟鄩，此外斟鄩也是夏桀（最后一任夏朝帝王）时期夏都。斟鄩现在一般被认为是洛阳偃师县二里头遗址。斟鄩过去认为在偃师县的临县巩义（与登封一样古属洛阳今属郑州），巩义当地民间故事中太康年间与夏桀年间许多大事的发生地点都在巩义。史记：“伊洛竭而夏亡”，洛水与伊河在偃师县交汇，交汇后也称伊洛河，伊洛河与黄河在巩义交汇。其它夏都，还有老丘（今开封境内）、帝丘等，山西境内也有夏都遗址，但陕西的遗址为0。史记"昔三代居河洛之间"，意思是夏商周三个朝代多定都于洛阳为核心的河洛地区。某些人说甲骨文没记录夏朝并怀疑二里头。但甲骨文目前仅破解已出土文字的30%。殷墟仅发掘5%，殷墟只是迁都十几次的商朝其中一座国都。二里头遗址仅发掘2%，夏朝迁都十次，二里头只是太康与夏桀时期的夏都斟鄩。其它夏都包括阳城、阳翟、老丘等的遗址也都已被发掘