❤️豆包：浩然的《艳阳天》： 极左年代的文学标本 与作者的顽固不化 ♦《艳阳天》作为浩然的成名作，是1960年代极左文学思潮的典型产物。这部百万字长篇以1957年京郊东山坞农业社为背景，浓缩了十几天内围绕“土地分红”展开的阶级斗争，将复杂的农村现实简化为非黑即白的政治对抗。故事中，农业社副主任马之悦勾结地主马小辫、煽动富裕中农弯弯绕等人要求土地分红，企图颠覆集体化道路；党支书萧长春临危受命，顶着上级压力揭露阴谋、整顿队伍，最终粉碎反革命集团，代价却是独子小石头惨遭杀害。小说通过这场“你死我活”的斗争，强行印证了“千万不要忘记阶级斗争”的政治信条。 ♦作品的极左属性贯穿始终：人物塑造陷入阶级标签化，萧长春被塑造成完美无缺的革命偶像，而所有反对集体化的角色无论动机如何，均被归入“牛鬼蛇神”阵营；情节推进完全服务于政治说教，抢粮风波、美人计诬陷等桥段刻意制造冲突，将农村生产生活异化为阶级斗争的舞台。浩然曾直言，创作突破源于八届十中全会后对阶级斗争理论的“恍然大悟”，这种“思想先行”的创作模式，使小说沦为政策的图解工具，丧失了对农村真实矛盾的深刻洞察。 ♦更值得深思的是作者浩然的思想执念。这位出身农民、仅具小学学历的作家，将极左思潮视为创作的“精神支柱”，其成名之路完全依附于工农兵文学体制。即便历史已经否定了极左路线，浩然晚年仍顽固坚持原有立场，宣称对《艳阳天》的创作“不后悔”，盛赞合作化运动“惊天动地”，甚至将1956年的“干预生活”文学视为“逆流”。他在口述自传中坦言，自己的信仰“一旦扎根便绝无可能拔除”，这种拒绝反思的偏执，使他成为时代思潮的“忠实信徒”，而非清醒的记录者。 ♦《艳阳天》的价值，或许仅在于其作为历史标本的意义——它真实留存了极左年代文学的创作范式，也折射出特定时代作家的精神困境。当文学沦为政治的附庸，当创作者放弃独立思考而拥抱教条，作品便注定失去超越时代的生命力，而作者的“顽固不化”，终究只是历史长河中一声无奈的回响。 评点：警惕极左思想回潮。 以史为鉴，开创未来
