金门县立委陈玉珍这次火了！她掷地有声！金门不属台湾，而属福建泉州，我也不是台湾人，这一石激起千层浪，这是对那些“台独” 分子是当头一棒 。 2026年1月，金门立法委员陈玉珍在台立法机构掷地有声地宣告："我是福建省金门县人，不是台湾人！"此言如惊雷般炸响两岸舆论场，既戳破了"台独"势力编造的"台湾主体性"谎言，更揭示了金门在两岸关系中的特殊历史定位。 从历史维度看，金门自唐末浯洲牧马监设立起便纳入福建泉州版图，五代十国归闽王治下，元明时期作为海防要塞隶属泉州府同安县，1915年设县时虽脱离同安，但福建省的行政隶属从未改变。 台湾当局虽在1949年后实际控制金门，却始终无法抹去其法律文书中的"福建省金门县"印记，金门身份证出生地栏至今标注"福建"，地方法院仍沿用"福建金门"名号，这种"法理归属"与"实际控制"的张力，恰是两岸分治特殊性的缩影。 陈玉珍的发言之所以引发强烈共鸣，在于其道出了金门民众的真实心声，这个面积仅151平方公里的岛县，历史上曾经历郑成功抗清、日军占领、两岸炮战等重大事件，居民对和平的渴望远超政治操弄。 正如陈玉珍所言，金门要的不是"特权"，而是公平的发展机会，当台南、高雄可设立自贸港时，金门却被排除在外，当厦门与金门"一日生活圈"日益紧密，台当局却仍在制造"两岸对立"的虚假叙事，这种双重标准，正是陈玉珍挺身而出的深层动因。 值得注意的是，Z世代网民对此次事件的反应颇具启示意义，他们不再盲目接受身份标签，而是要求回归事实本质，正如广西奔驰女司机事件引发的反思，过度强调身份符号反而会掩盖核心问题。 金门青年通过短视频展示金门与福建的血脉联系，用实证打破"信息茧房"，这种"警惕而不抗拒，使用却不盲从"的辩证态度，正是信息爆炸时代对复杂议题的审慎处理能力体现。 从地缘政治视角观察，金门正成为两岸融合发展的"试验田"，随着"小三通"航线加密、厦金大桥规划推进、晋江-金门供水工程稳定运行，金门在民生、经济、文化各领域与福建的联结日益紧密。 这种"软性统一"的进程，比任何政治宣言都更具说服力，当金门居民用上福建的自来水，当厦金青年通过水利学术交流深化情谊，当金门高粱酒与福建茶在两岸市场自由流通，统一的基石已悄然铸就。 陈玉珍的发言，本质上是金门人"以民为本"诉求的集中爆发，这种诉求不是对"台湾人"身份的否定，而是对更公平发展机会的追求，对更和平生活环境的向往。 在"台独"势力日益式微的今天，这种基于历史事实、顺应民心所向的声音，终将推动两岸关系向更理性、更务实的方向发展。 金门的归宿，不在意识形态的争执，而在两岸民众共享的福祉之中，这才是陈玉珍发声给我们的最深刻启示。 陈玉珍的"金门归属论"绝非简单的身份声明，而是对两岸关系本质的深刻洞察。 在"台独"势力试图割裂历史联系、制造认知混乱的当下，这种基于法理事实的立场具有三重价值： 其一，它以最直接的方式捍卫了"一个中国"原则，用金门自身的历史与法律文件驳斥了"台湾主体性"的谬论。 其二，它揭示了民进党当局"双重标准"的真实面目——当他们高喊"台湾优先"时，却对金门的发展需求视而不见。 其三，它为两岸融合发展提供了"金门样本"——通过民生互通、经济合作、文化交流的渐进方式，让统一进程更贴近民意、更水到渠成，这种"以民为本"的统一路径，远比政治宣言更具生命力。 当金门青年在两岸间自由流动，当金门特产在大陆市场热销，当金门居民用上福建的自来水，统一的民意基础已悄然夯实。 陈玉珍的发声，不仅是对"台独"的当头棒喝，更是对两岸和平发展道路的坚定守护，这种守护，终将汇聚成推动历史车轮向前的磅礴力量。
