1992年， 武汉 街头的煎饼摊主捡到2个女婴，他终生未娶，二十 年后，丫头们出息了，一个博士一个军医，可亲爹亲妈忽然冒出来 。 杨申林出生于河南周口淮阳农村，1950年家庭极度贫困，三岁时母亲去世，新生弟弟因家境无法抚养被送人。他没有接受过正规教育，长大后为生计于1984年34岁时携带少量钱款前往武汉打工。初到武汉，他租住在青山区工人村街一间廉价房屋，每月租金几十元，室内陈设简陋，仅有基本生活用品。他以拉平板车贩卖干货、蔬菜和水果为业，在五丰闸菜场等市场流动售卖，没有固定摊位。每天清早出门，推车穿梭街巷，进货后摆放货物，称重收钱，生活节奏固定而单调。那时他42岁，未婚，无亲人依靠，在城市漂泊八年，日常开支节俭，逐步适应城市环境。 1992年5月，杨申林在五丰闸菜场入口处准备摆摊时，发现一个摇篮内弃置的女婴，出生于1992年4月18日，当时刚满一个月。她没有哭闹，反而对他微笑。他将婴儿带回租住处，尽管自身经济困难，仍决定收养。三年后，1995年4月，他在同一市场垃圾桶附近又发现另一个女婴，出生于1994年9月18日，约七个月大，身体消瘦哭泣，但他靠近时婴儿安静下来。他同样抱回家中，取名大妹和小妹。从此，他一人承担抚养责任，使用最贵的黑龙江奶粉，每袋十多元，三人分享一袋维持三天。房东太太偶尔帮忙照看孩子，他则继续拉车卖货，将孩子带在身边。 抚养过程中，杨申林优先保障孩子营养，到五岁时仍坚持喂奶。姐妹俩从小听话，互相陪伴，在市场玩耍时不添乱。他为她们求学奔波，学校了解情况后免除学费，大妹入读幼儿园和武钢二小，小妹类似安排。孩子学习勤奋，成绩稳定，但因无户口，无法正常升学。大妹高中毕业后不能参加高考，转而在饭店工作。小妹考上重点高中却无法入学，杨申林带她们回淮阳办理户口手续。小妹随后在县城读高中，后来考入武汉一所大学，年学费七千五百多元，他贡献一两千，姐姐资助剩余，学校提供助学金。 小妹大学期间住校，通过打工补贴生活，大妹在汉口卖手机，节省工资为妹妹购置手机和电脑。大妹订婚对象为军人，未婚夫偶尔探访杨申林，带来慰问。2015年，杨申林因城市管理规定卖掉平板车五百元，转而从早五点到晚六七点在五丰闸菜场守摊，抽廉价红金龙烟，每包两点五元。租住房屋面临拆迁，他对未来住房产生担忧。女儿们表现出孝顺，小妹假期回家煮饭，大妹购买牛奶、营养品、衣物包括羽绒服，并让未婚夫赠送黄鹤楼烟。 杨申林视家为女儿所在之处，大妹从二年级通过老师会议得知非亲生身份，却认为自己幸运。他为人善良，总是把好吃的留给孩子，自己吃剩饭。姐妹形容他无私，优先满足她们需求。故事流传中常被夸大，如称他卖煎饼，女儿一为博士一为军医，亲生父母出现，这些细节不符实际。他实际卖菜，女儿一工作一读书，无亲生父母介入。这样的经历反映出底层打工者面对弃婴时的责任担当，在贫困中坚持抚养，体现普通人韧性。 社会对弃婴现象的关注源于类似案例，杨申林事迹于2015年被媒体报道，入选中国好人榜，获评敬老爱老模范。他的选择影响了当地社区，邻居和市场同行提供过帮助，如分享育儿经验。女儿成长中学会独立，大妹工作后反哺家庭，小妹学业中注重实践。杨申林未婚原因部分源于抚养负担，重心转移到孩子身上，避免额外家庭压力。户口问题曾是最大障碍，办理后开启新阶段，显示制度对弱势群体的支持作用。
