你敢信吗?前阵子还在诗词大会上温温柔柔讲唐诗宋词的蒙曼,就因为聊了几句清朝,直接

锴锐说科技文化 2026-02-02 10:51:45

你敢信吗?前阵子还在诗词大会上温温柔柔讲唐诗宋词的蒙曼,就因为聊了几句清朝,直接被推上风口浪尖。   2026年,蒙曼直播讲清朝历史被骂“洗白”,弹幕戾气漫天,她却半点不内耗。   关掉直播的第二天,她就带着学生,扛着史料去了塞罕坝实地求证。   没人能理解,这个温润的学者,为何能在流言里如此清醒笃定。   其实这份从容,从来都不是天生的,是数十年脚踏实地做学术练出来的。   蒙曼深耕历史与诗词领域三十年,从不是只会站在镜头前讲解的学者。   她不愿困在书斋里,常年带着学生深入各地做田野调查。   为了整理民间散落的诗词史料,她曾顶着烈日走访十几个古村落。   村民不理解她的来意,她就坐下来拉家常,耐心说明研究目的。   遇到残缺的史料,她就一点点比对、考证,从不敷衍了事。   有学生觉得辛苦,她就笑着说,做学术本就没有捷径可走。   她的学术成果,没有华丽的辞藻,全是实打实的考证与积累。   早年研究唐诗时,她通读了上千卷古籍,做了满满十几本笔记。   每一句诗词的背景、每一个典故的出处,她都要反复核对确认。   有人劝她走捷径,引用现成的研究成果,她当场婉言拒绝。   她始终坚持,学术要严谨,半点虚假都不能有。   这次塞罕坝直播风波,本就是一场被剪辑制造的误解。   争议的爆发,有着多重原因,并非单一的恶意攻击。   是部分网友对清朝历史抱有极端偏见,非黑即白。   他们不愿承认清朝的任何贡献,只盯着其晚期的落后与屈辱。   再加上蒙曼的满族出身,被部分人恶意解读、大做文章。   有人借此揣测她解读历史夹带私货,故意美化清朝。   其实她仅仅客观讲述清朝的历史贡献,也没回避其闭关锁国的弊端。   可流量猎手们剪掉了批判的部分,只留了易引发争议的片段。   流言四起时,身边人都劝她发声明澄清,反驳那些恶意指责。   蒙曼却摇了摇头,她说,清者自清,没必要和戾气争辩。   她不拉黑、不回怼,也不因此消沉,依旧按自己的节奏做事。   白天带着学生查史料、做考证,晚上整理研究成果、备课。   这份不内耗的性格,让她在学术路上少了很多牵绊。   曾经有流量综艺花重金邀约她,承诺给她高额报酬和曝光度。   节目组想让她迎合大众爽点,讲些博眼球的段子式解读。   蒙曼毫不犹豫就拒绝了,她说,学术不能被流量绑架。   她宁愿少些曝光,也要守住学术的底线,做好知识传播。   在中央民族大学教书的这些年,她始终兢兢业业、尽职尽责。   她的课堂从不枯燥,总能把晦涩的历史讲得通俗易懂。   她会结合自己的田野调查经历,给学生讲史料背后的故事。   学生有疑问,她总是耐心解答,哪怕是很小的细节也不敷衍。   她常告诉学生,做学问要沉下心,不能浮躁,更不能急功近利。   《中国诗词大会》让她被大众熟知,收获了无数赞美。   可她没有被光环冲昏头脑,依旧保持着学者的谦逊与清醒。   名气大了之后,她依旧挤时间做学术、带学生,从未松懈。   有人说她傻,放着流量红利不赚,偏要做辛苦的学术研究。   蒙曼却毫不在意,她说,做自己喜欢且有价值的事,就足够了。   直播风波过后,她依旧继续推进“曼行中国”项目。   只是这次,她多了一个习惯,会全程完整直播,不留剪辑漏洞。   她依旧客观地讲述历史、解读诗词,不迎合、不讨好。   有人依旧会在弹幕里质疑她,可她再也不会被这些声音影响。   她的心思,全放在了学术研究和知识传播上,纯粹而坚定。   这种脚踏实地的学术态度,这种不内耗的清醒性格,难能可贵。   她用自己的行动,诠释了一个学者应有的坚守与担当。   蒙曼如今依旧在中央民族大学任教,深耕历史与文学研究。   她依旧带着学生做田野调查,整理民间史料,扎实推进学术研究。   “曼行中国”项目正常推进,全程完整直播,客观传递历史文化。   她拒绝各类流量综艺邀约,潜心治学、教书育人,不被光环裹挟。   偶尔会出现在文化类节目中,讲解诗词与历史,风格依旧温润严谨。   面对网络上的不同声音,她始终保持平和心态,不内耗、不争辩。   她用扎实的学术成果、真诚的传播态度,赢得了更多人的认可与尊重。   依旧坚守初心,在学术与科普的道路上,脚踏实地、稳步前行。   信息来源:河北新闻网——“曼行中国”团队走进木兰围场

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评论列表

真的假不了

真的假不了

3
2026-02-02 13:16

这写的是蒙曼吗?我怎么觉得是圣母玛丽亚

大多数网友

大多数网友

1
2026-02-02 14:18

蒙曼母亲是满族的。

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