随着爱泼斯坦文件的热炒，14 年前的波兰性变态神父事件又被网友翻了出来。 当时波兰东南部卢宾市圣多米尼卡・萨维奥・西里西亚学校的校长兼神父马尔钦・科兹拉在学校网站上公开发布图片，画面中一群少女正在舔舐神父膝盖上的奶油；另一张照片中，他坐在草坡上似乎正在用棍子抽打一名少女。 根据主教问责组织2012 年的报道，这起事件远比最初看起来更离谱，那些照片根本不是偶然拍摄的恶作剧，而是学校延续多年的 “新生入学仪式”—— 除了少女舔奶油、神父持棍抽打，还有学生被迫手脚并用地爬楼梯，参与者都是 13 岁左右的孩子，男女分开进行这些所谓的 “活动”。 更让人意外的是，神父科兹拉面对质疑时居然理直气壮，声称这么多年从没人事先抱怨，他不觉得自己的行为有任何不妥。 不过这起案件最让人不舒服的，还不是神父的荒唐行为本身，而是当时各方的反应。 波兰政府儿童事务发言人马雷克・米哈拉克第一时间表态 “此事令人不安”，要求相关部门彻查并给出解释，但部分学生家长却站出来为神父辩护，说照片里的不是奶油而是剃须泡沫，而且没有孩子被强迫食用。 儿童慈善机构 “无人的孩子基金会” 则直接点破关键：就算没有恶意，这种行为也已经越界，孩子们其实是被身份和环境所迫才参与其中。 当地检察官很快启动调查，学校网站也紧急删除了照片，但后续处理结果却显得不痛不痒 —— 没有公开的重罪判决，也没有详细的问责报告，仿佛这起涉及未成年人的争议事件，最终只是以 “不当行为” 轻轻带过。 这和爱泼斯坦案里的猫腻其实是一个道理，爱泼斯坦明明在 2008 年就因教唆未成年人卖淫定罪，却能继续活跃在权贵圈，直到 2019 年才再次被捕，而他在狱中 “自杀” 身亡后，相关档案的公开更是一波三折。 美国国会 2025 年 11 月通过《爱泼斯坦档案透明法案》，要求司法部 30 天内公开所有文件，特朗普竞选时也承诺 “完全公开”，可最终公布的却是大量涂黑的碎片化材料，甚至出现文件先删后恢复的闹剧。 两党还借机互相攻击，民主党指责司法部 “选择性透明” 保护特朗普，共和党则把矛头指向克林顿等民主党精英，没人真正聚焦受害者的遭遇，就像波兰神父事件中，家长的辩护、教会的沉默，让本应被重视的未成年人保护问题，最终变成了各方推诿的口水仗。 尤其值得深思的是，这两起事件背后都藏着体制性的漏洞。 波兰作为天主教影响深厚的国家，宗教机构的权力长期缺乏有效约束。 根据波兰政府 2021 年的统计，2017 年至 2020 年期间，该国近三分之一的狎童案都是神职人员犯下的，近年来已有 8 名主教因为知情不报受到梵蒂冈处分。 这意味着科兹拉的行为绝不是孤例，而是宗教权威滥用权力的冰山一角 —— 当神父同时兼任学校校长，既掌握着教育资源，又披着宗教信仰的外衣，对未成年人的支配力可想而知。 而爱泼斯坦案暴露的则是精英阶层的特权网络，他的社交圈横跨政界、商界、王室，这种盘根错节的关系让司法系统迟迟不敢动真格，就算国会立法要求公开档案，司法部也能以 “保护隐私”“程序合规” 为由拖延、删减，本质上都是权力在为特权阶层保驾护航。 更让人无奈的是受害者的处境。 爱泼斯坦案的受害者多年来一直试图发声，却屡屡被忽视，直到档案部分公开才再次获得关注；而波兰神父事件中的 13 岁孩子们，就算当时觉得不适，也可能因为害怕被处分、被孤立而不敢反抗。 儿童慈善机构早就指出，面对神父、权贵这种掌握资源和话语权的强势方，未成年人很难主动说 “不”，而体制的迟钝和庇护，更让他们的维权之路难上加难。 就像爱泼斯坦案中，司法部强调要 “保护受害者隐私”，却在公开文件时避重就轻，看似合理的理由，实则可能掩盖了更多未被揭露的真相；波兰神父事件中，“多年传统”“无人抱怨” 的说法，也可能只是因为孩子们的沉默被当成了默许。 这两起跨越国界、时隔多年的事件被联系在一起，不是网友没事找事，而是大家越来越清楚：权力一旦失去约束，无论身处哪个领域、哪个国家，都可能变成伤害弱者的工具。 爱泼斯坦案的档案还在审查中，司法部说 “近期” 会完成全部审查却没给明确时间表；波兰神父事件的后续也鲜有人提及，不知道那些孩子是否留下了心理阴影，教会是否真的进行了整改。 但可以肯定的是，网友翻出旧案的行为，本质上是对公平正义的渴求 —— 他们不想看到有权有势者逍遥法外，不想看到弱势群体求助无门，更不想看到体制的漏洞被一再利用。
