国人对日本的几个误解：1：日本人团结中国人热爱窝里斗。实际上据我观察日本人内斗一点不输其他民族，甚至到了匪夷所思的地步。例如日本电网关东地区和关西地区是不同的，关西日本人至今都觉得天皇是被关东人拐到东京的。 很多人一提到日本人，第一印象就是特别团结，组织纪律性强，内部像铁板一块。中国人则常被说成爱窝里斗，一盘散沙。结果不少人拿这个对比，觉得日本人天生就比我们齐心。这种看法其实挺片面的。日本人内部的派系斗争、地方对立、集团倾轧，从历史上到今天，一点都不比其他地方少，有些甚至闹得特别离谱，持续几百年还没完。 拿最直观的例子来说，日本电网到现在还分两种频率。关东地区用50Hz，关西地区用60Hz。这不是技术小问题，而是历史遗留的地域割据。明治时代东京引进了德国的发电设备，用50Hz；大阪那边选了美国的，用60Hz。从那以后两边就各玩各的，谁也不让步。1923年关东大地震把东京电力系统砸得稀烂，本来可以从关西调电支援，结果频率对不上，设备根本没法并网，只能看着关西的备用机器闲着生锈。二战后美国占领当局把电力公司分成十大区域公司，各自为政，频率差异直接固定下来。直到现在，日本全国也没统一频率，虽然建了几个换流站，但容量很小，基本解决不了大范围互济。2011年福岛核事故后，关东电力缺口巨大，工厂限电、居民拉闸，关西那边发电有余，却因为频率问题送不过去多少，只能眼睁睁看着。这事搁谁身上都觉得荒唐，一个国家内部电网都玩不统一，还谈什么高度团结？ 再说关西人对天皇迁都这件事的看法。明治维新后，天皇从京都搬到东京，京都丢了千年首都地位。关西很多人到现在还觉得这是关东人“把天皇拐走了”。这话听起来夸张，但确实在关西民间流传很广，尤其老一辈和地方文化圈里。京都作为古都，文化底蕴深，经济后来被大阪接力，但政治中心彻底没了。关西人提起东京，常带点酸味，说关东人傲慢、中央政策偏心、媒体也全是东京腔调。这种地域优越感和怨气，互相看不上，延续了一百多年。 日本内部对立远不止这点。历史上德川家康打赢关原之战，把权力中心从关西移到江户，从此关东主导全国，关西大名被削弱、监视。明治以后军阀体系里，长州阀、萨摩阀互相掐架，陆军海军也长期不对付。战后自民党内部派阀林立，田中派、宏池会、经世会这些名字换来换去，本质还是分赃和争位。地方上，东北对关东有历史积怨，九州对本州也有隔阂。甚至体育界、演艺圈、学术界，派系斗争都明里暗里存在。日本人内斗起来，手段一点不温柔，派阀倾轧、泄密、挖墙脚、公开互黑，样样不缺。 再看其他领域。日本企业内部也常有激烈派系，终身雇佣制下，部门之间抢资源、争预算、互相拆台的事屡见不鲜。工会和企业管理层对立更不用说，春斗谈判经常剑拔弩张。政坛上，首相换得比谁都快，自民党一党独大，但内部斗争从来没停过。安倍长期执政算特例，之前小泉、福田、麻生、菅直人、野田这些，很多人上台没几个月就下台，背后全是党内派系扯后腿。 这些事说明什么？日本人确实有很强的集体意识和规则服从，但在内部利益分配、权力争夺、地方认同上，一样玩得很狠。所谓“团结”更多是对外形象，或者在面对外部压力时抱团。对内，该斗的时候一点不手软。有些矛盾甚至匪夷所思，比如电网频率这种纯技术问题，硬是能拖一百多年没解决，就是因为地域势力不肯让步。 当然，也不是说日本人就比谁更爱内斗。每个社会都有自己的撕裂方式。中国人窝里斗被说得最多，但日本那种隐蔽、长期、根深蒂固的派系对立，也是一种很典型的内耗。区别在于，日本社会把这些斗争包装得比较体面，表面维持秩序，底下暗流涌动。关东关西的电网和天皇“被拐”说法，不过是冰山一角。看清这些，才不会把日本想得太理想化，也不会简单拿来贬低自己。现实里，没哪个民族天生就特别团结，关键看怎么组织、怎么分配利益。日本人内斗水平高得很，只是方式更隐晦、更持久罢了。
