二、老店人丁凋零且招婿难
时间拉到现代，这家“万世老店”却遭遇了前所未有的危机，总结起来就三点：没人、没男丁、没儿媳妇（女婿）。
1. 比熊猫还珍贵的男丁按他们自己定的祖传《皇室典范》，皇位只能传给“男系男子”。现在公司里能挂名“太子”衔的，就三位：
文仁亲王，快六十了，算“预备役老干部”。
悠仁亲王，十七岁，全日本的希望，压力山大，听说作业挺多。
一位八十多岁的老亲王，属于“核威慑”性质，基本不参与日常运营。整个皇室，男丁就五个，比大熊猫繁殖还让人揪心。 眼瞅着就要上演“独角戏”。
2. 近亲通婚为啥人这么少？祖上为了追求“血统纯净”，酷爱内部消化，表哥娶表妹，叔叔配侄女，跟欧洲那些王室有一拼。结果就是，孩子夭折率高，成活的质量也……参差不齐。用现代眼光看，这就是典型的家族企业拒绝引进外部优秀基因，搞内部繁殖，最终搞得产品竞争力下滑。菊花明治15个孩子夭折11个，这惨痛教训，愣是没让他们改规矩。
3. 结婚壁垒
最要命的是“结婚难”。现在公主们想嫁人，比公司上市还难。
舆论高压锅：看看真子公主，嫁个平民小子小室圭，被媒体和网民拿着放大镜扒了几年皮，家底翻个底朝天，愣是把一场喜事搞成了全民批斗大会。最后公主“净身出户”，远走纽约。这阵势，谁看了不肝颤？
人生归零套餐：嫁（娶）进皇室，等于放弃户口本、放弃职业、放弃隐私、放弃正常社交，天天活在镜头和宫规下。美智子皇后被逼得抑郁失语，雅子皇后被逼得抑郁停工……这都是“入职”后的血泪案例。
在一个人人追求躺平、自由的时代，你让一个优秀的年轻人放弃一切，去当一个24小时无休的“文明观赏物”？对不起，这福气给你，你要不要啊？ 未来就算法律允许爱子公主当女天皇，她上哪儿去找一个愿意来受这份“大罪”的“皇夫”？这几乎是个无解的人性难题。
三、一场菜鸡互啄的辩论赛
面对快关门的风险，店里掌柜的也吵翻了天，主要分两派：
1. 保守派（以自民党老古董为核心）口号：“祖宗之法不可变！男系血脉不能断！”方案A：招赘婿（联姻方案）。允许公主结婚后留在家里（保留皇籍），但是！老公和孩子不算皇族，没继承权。这算盘打得火星都能听见：既用了女人的身子（留住人），又不给女人的孩子名分（断绝女系），堪称“白嫖式维稳”。方案B：考古挖人（养子方案）。从1947年被开除族谱的“旧宫家”里，找找还有没有姓这个姓的男丁，过继回来。问题是，这帮人当平民都七八十年了，有的开公司，有的闹丑闻，血缘比兑了水的茅台还淡。民调一查，74%的老百姓反对：“啥玩意儿？这不清不楚的远房亲戚也想回来吃皇粮？”
2. 改革派（主要在野党）口号：“活人还能让尿憋死？先解决有没有，再讨论纯不纯！”方案：支持公主继位（女性天皇），结婚后老公孩子也能入籍。这直接动了保守派的“男系”祖坟，被骂“数典忘祖”。
目前的局面就是：保守派抱着“男系”的牌位死不撒手，宁可公司倒闭也不能改了字号；改革派想改，但没权。双方在国会里扯皮、开会、再扯皮，完美的拖延战术，仿佛在比赛谁更能熬死谁。四、一场行为艺术般的困局
所以，看明白了吗？日本皇室这“万世一系”的困局，本质上是一场极致的行为艺术：他们用一套精妙的话术，把一个管理问题（如何延续），包装成了一个神学问题（血统神圣）。等到现代社会的铁拳（少子化、平等观念、个人主义）砸下来时，他们宁愿抱着神学招牌饿死，也不敢去解决实际的管理问题。改革方案？要么是“借腹生子”式的算计（联姻方案），要么是“刨祖坟”式的复古（养子方案），没有一个敢直面核心矛盾：在21世纪，你们这套基于神秘血统和性别歧视的“万世一系”公司章程，它本身就是个最大的笑话！这就好比一家公司，产品滞销，团队涣散，却天天开会争论创始人画像该挂左边还是右边，认为只要画像挂对了，一切问题都能迎刃而解。结果可能就是，在无休止的争论和虔诚的坚守中，这家“万世老店”，终于成功地把最后一位继承人，也熬成了挂在墙上的画像。
