西藏的问题，唐朝整不明白，元朝整不明白，明朝也整不明白，但是硬是让清朝给整明白了

西藏的问题，唐朝整不明白，元朝整不明白，明朝也整不明白，但是硬是让清朝给整明白了，说白了，起到最关键作用的不是打仗的士兵，反而是六十多岁的康熙，给整场战争定了调子。   1718年，大清在西藏可以说是栽了个大跟头。那时候，准噶尔部的策零敦多布带着六千名精锐骑兵，像一阵黑风一样卷进了拉萨。   他们不仅把之前的拉藏汗给宰了，还随便立了个傀儡，这等于是在大清的眼皮子底下硬生生地把西藏给抢走了。   清朝派过去的第一拨人马，在那片冰天雪地里被打得全军覆没，连个回来报信的人都没有。   这事儿要是搁在一般皇帝身上，估计早就暴跳如雷，嚷嚷着要报仇雪恨了。但康熙毕竟是见过大风大浪的主儿，他虽然恼火，但更多的是警觉。   他意识到，这片高原如果不彻底攥在手里，以后大清的西北边疆乃至整个内地，睡觉都别想踏实。以前中原王朝对西藏的态度，说好听点叫“佛系”，说难听点就是“甩手掌柜”。   你看唐朝，那属于搞好邻里关系，送个文成公主过去，大家是亲戚；元朝虽然设了个宣政院，名义上是管了，但那种管理太粗线条，基本就是挂个名。   明朝更省事，封了一堆法王，只要你承认我是老大，你家里的事儿我根本不掺和。几千年来，谁也没想过要把这块地方像管理内地省份那样，精细化地去经营。   直到准噶尔人这一刀狠狠地捅进来，康熙才算彻底看明白：西藏不仅仅是远方，它是大清西边的防盗门。这扇门要是被人踹开了，或者被人换了锁，那整个大清的半壁江山都得漏风。   1720年，康熙开始了他的反击，这不仅仅是一场军事仗，更是一场政治仗。   他点了自己的亲儿子、十四阿哥胤禵做抚远大将军，带着北路军从青海压过去，又让定西将军噶尔弼带着南路军从四川往上冲，这两路大军一南一北死死卡住了准噶尔人的咽喉。   但康熙真正的高明之处，根本不是这几万大军，因为他知道，在高原上打仗，人心比刀枪更重要。他手里攥着一张王炸，那就是七世达赖格桑嘉措。   对于高原上的百姓和贵族来说，谁兵强马壮那都是暂时的，谁手里有正统的宗教领袖，谁才是真正的大救星。   清军护送着七世达赖入藏坐床，这一招直接从心理防线上击垮了对手。这就像是两军对垒，你这边还在磨刀霍霍，人家那边直接把你的信仰给请回来了，这仗还怎么打？   还没等两军彻底死磕，准噶尔人在当地就已经人心尽失，除了灰溜溜地往西边逃命，别无他法。   仗打赢了，一般人可能就觉得完事大吉，班师回朝领赏去了。但康熙这回没按套路出牌，他心里清楚，打江山容易守江山难，前几个朝代之所以总是管不住这块地，就是因为只有面子没有里子，制度上有大漏洞。   趁着大胜的余威，他在第二年直接废掉了那个容易搞出一言堂的“第巴”制度。以前这个位置权力太大，谁坐那个位置都想搞独立王国，准噶尔人能钻空子也是因为这个。   康熙不想再看到这块土地上出现一个能跟中央叫板的强权人物，于是他搞了个叫“噶伦”的新班子。   这一招实在是高，康熙挑了康济鼐、阿尔布巴这些在战乱中表现忠诚的藏族贵族，封他们当贝子、台吉，让他们几个人一起商量着管事。这叫什么？这叫“众建诸侯而少其力”。   几个人互相盯着，谁也别想一家独大，遇到大事谁也不敢自作主张，最后还得时刻看着中央的脸色。   这种权力的拆分和制衡，比元朝设个衙门、明朝发个证书要管用得太多了。这套班子后来演变成了噶厦政府，成了西藏几百年稳定的基石。   康熙在拉萨立下的那块平定西藏碑，其实就是个分水岭。从这以后，中央对西藏不再是客客气气的“外人”，而是实实在在的“家长”。