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椛尘埃的文章

亚里士多德说：“真正持久不变的不是财富，而是人的性格。”
来自外界的厄运尚可忍受

亚里士多德说：“真正持久不变的不是财富，而是人的性格。” 来自外界的厄运尚可忍受

冯骥才先生说：“读书是欣赏别人，写书是挖掘自己；读书是接受别人的沐浴，写书是一种

冯骥才先生说：“读书是欣赏别人，写书是挖掘自己；读书是接受别人的沐浴，写书是一种

爱而不得
｜椛尘埃

有一种爱情
这个妹妹我曾见过
即使初相遇，然看着面善
心里

爱而不得｜椛尘埃有一种爱情这个妹妹我曾见过即使初相遇，然看着面善心里

看不清前路的时候，把此刻过好。
命运这东西很玄学，
说迷信也好，说巧合也罢，
只

看不清前路的时候，把此刻过好。命运这东西很玄学，说迷信也好，说巧合也罢，只

蔡澜先生说：“女人没有了男人，就像鱼没有了自行车，不但毫无影响，而且游得更快了。

蔡澜先生说：“女人没有了男人，就像鱼没有了自行车，不但毫无影响，而且游得更快了。

如果你做一件事情既开心又有动力，
还不怕辛苦，而且越做越兴奋
动力源源不断，
这

如果你做一件事情既开心又有动力，还不怕辛苦，而且越做越兴奋动力源源不断，这

看过的书不多，记住的更少。目前为止，让我一读再读的是史铁生、泰戈尔的文字，还有夏

看过的书不多，记住的更少。目前为止，让我一读再读的是史铁生、泰戈尔的文字，还有夏

真正适合你的，
不是爱而不得又念念不忘的人。
而是在你的人生低谷，
仍愿意陪你走

真正适合你的，不是爱而不得又念念不忘的人。而是在你的人生低谷，仍愿意陪你走

穿的好看，从来都不是为了给别人看，
而是给自己更高的生命能量。
穿上自己喜欢的衣

穿的好看，从来都不是为了给别人看，而是给自己更高的生命能量。穿上自己喜欢的衣

贾平凹老师说：“面对生活有机警之心，从事写作去寂寞之感。对现实生活、对社会一定要

贾平凹老师说：“面对生活有机警之心，从事写作去寂寞之感。对现实生活、对社会一定要

一个人在快乐，愉悦的状态下
细胞在膨胀、跳舞，非常活跃
一个人在悲伤抑郁，了无生

一个人在快乐，愉悦的状态下细胞在膨胀、跳舞，非常活跃一个人在悲伤抑郁，了无生

不管你是否相信，
一个人真的会在经历了一些事情之后，
悄悄换了一种性格。
有时候

不管你是否相信，一个人真的会在经历了一些事情之后，悄悄换了一种性格。有时候

你要学会爱上自己的当下，爱上当下你所拥有的一切，无论当下你有什么，都要爱上它。

你要学会爱上自己的当下，爱上当下你所拥有的一切，无论当下你有什么，都要爱上它。

麦家说：“享受痛苦是不可能的，但我享受痛苦开出来的花，结出来的果。”

这是面对

麦家说：“享受痛苦是不可能的，但我享受痛苦开出来的花，结出来的果。” 这是面对

嘟嘟说我是路盲的时候，才知道自己有这个缺陷。地理位置的无知以及方位的不敏感，只能

嘟嘟说我是路盲的时候，才知道自己有这个缺陷。地理位置的无知以及方位的不敏感，只能

昨日重阳，写了一首小诗。为了完成每天作业，也是节日应景，并不是有感而写，所以自我

昨日重阳，写了一首小诗。为了完成每天作业，也是节日应景，并不是有感而写，所以自我

正重阳
|椛尘埃

此刻，若你登高
或许能看见，来时的小径
被旧诗词铺满，茱萸在

正重阳 |椛尘埃此刻，若你登高或许能看见，来时的小径被旧诗词铺满，茱萸在

一个人在无意识的状态下，可以放松成这样。哪怕身在闹市，哪怕人来车往，眼中云在飘，

一个人在无意识的状态下，可以放松成这样。哪怕身在闹市，哪怕人来车往，眼中云在飘，

站在马路边，等待载我前行的车。等车的时间很长，但我并不孤独。一辆辆车从眼前驶过，

站在马路边，等待载我前行的车。等车的时间很长，但我并不孤独。一辆辆车从眼前驶过，

昨天与老师同行。讲起一个写作者闭门写小说，冲突点将要飚到高潮，主人公抡起斧子准备

昨天与老师同行。讲起一个写作者闭门写小说，冲突点将要飚到高潮，主人公抡起斧子准备

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