蜀汉丞相诸葛亮去世1700年遗风犹在，成为抵抗外国侵略者的精神图腾 诸葛亮于公元234年去世，在诸葛亮去世后1702年年，也就是公元1936年，西南边陲的云南佤族地区17个部落面临英国侵略的侵犯。 佤族同胞以“卡瓦(阿佤)十七王民族自决会”的名义发布了《卡瓦十七王敬告祖国同胞书》等三份文告，《同胞书》写到： 自昔远祖，世受中国册封，固守边疆，迄今千数百年，世传弗替。不但载诸史册，并现尚有历朝颁给印信可资凭证。我卡瓦人民，虽属云南极边夷族，未受中国文化教育之熏陶，致语言文字殊类各异。但男勤耕耘、女重纺织，日作夜息，自力自食，则与汉大同而小异。第因崇山峻岭之险阻，蛮烟瘴雨之隔越，往来交通，闻者皆惧。致与我祖国鸾远隔阂，此之夷汉分畛之大概情形也。 阿祖阿公(诸葛亮)之源源相传，守土有责，倘自我失之后世，相传之继，亦自我而不与之，上难以见冥灵之阿祖阿公，更何颜于后世耶！敝王等早夜思筹，废寝忘餐，剽牛同集，含泪面议，砍指自决，吾地虽地脊民弱，亦有数千方里之广，百数十万之众，据天然之险，恃性之勇。誓断头颅，不失守土之责。誓洒热血，不作英殖之奴。虽剩一枪一弹，一妇一孺，身可碎而心不可渝也。自今而后，本自决自卫之精神，置死后生之决誓，何惧强敌野心之侵畧。 通过这份文告可以看出，佤族同胞不仅以中华一份子自居，也以边陲视角，把历来的中原王朝等同于汉来看待。自己永远都是华夏的一份子，华夏领土没有一点是多余的。 自丞相225年南征，下垂1702年，依然是佤族的精神图腾，1702年后，佤族依然记得丞相“守土有责”的约定。一句话：“大汉领土自丞相后不容侵犯”。#浅说历史那些事# 我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。
