“佛教”也是本土宗教。我一直觉得现在网上有些声讨佛教是外来宗教，道教才是本土宗教的人他们其实错了。其实佛教和道教都是本土宗教，也都有外来成分。 一个简单的故事，有一天摩揭陀国王梦见自己去世的父亲不得安宁，于是请佛陀给他父亲做法事，希望他父亲能够安息。佛陀把他带到河边，叫他拿来了油，然后叫他把油罐扔下去，在打碎油罐。佛陀看到水面上的油问道，油能够沉入水中吗？国王回答到不能。于是佛陀说，那么今天如果您叫其他人来给你做法事油会沉入水中吗？国王说不会。 佛陀说，其实您叫别人和叫我来做法事的结果是一样的，就像这油始终浮在水面上，不会因为是我或者其他人而改变，做法事本身其实也是这样，不会因为我或者其他人做了法事您父亲就会安息。 什么意思呢？其实佛教本身是无神论者，他们本身就认为灵魂是不存在的，您没看错，他们就是认为灵魂是不存在的。所以佛教本来是没有各种各样的法事的。但是现在您看很多所谓的信仰佛教的人到处搞什么放生功德会，什么开光等等。这本身就与佛教原教义相违背。其实这是佛教在佛陀涅槃后的堕落，为了存在下去被迫与巫术等结合，这些巫术在印度存在，在中国也存在，而佛教本身也在中国化，在六世禅祖时彻底的完成了中国化。 那么为什么说道教也并非纯正的本土宗教，因为道教本身由中国本地原始的巫术等发展而来，这可能是导致他理论体系没有佛教严密的重要原因，所以在佛教多次辩论中均被佛教完败，比如北周武帝宇文邕曾经想通过大力扶持道教还打击抑制佛教，结果主持几次佛道辩论，道教均完败，没办法他最后只能通过行政手段强行抑制佛教和道教。元朝时丘处机开始也深得元朝统治者青睐，但是在组织的辩论中被西藏黄教完败…… 道教发现辩论不过佛教后开始编故事，比如现在大家熟知的老子骑青牛西入印度教了佛陀创建佛教，还有就是根据佛教典籍编撰自己的典籍，终于在北宋时期道教建立了完备的神仙体系和理论，但是还是辩论不过佛教……毕竟佛教也在中国化。
