自杀，与肝阳上亢之病

今天和一些朋友分享治病经验。见很多有「肝阳亢逆」的人，他们如兼有邪附，都会有自杀念头，那不是他自己的心来的。即自杀成功或将成功者，都多有肝气病，而此种肝病，非西医学上的东西，是中医最深古的理论才能明白，新派一点的中医也不明不信。 「肝藏魂」，如肝多了一个魂(多个)不是自己的，古书无说，那其实就是令「肝阳亢而真阴失」，还会上冲至头。而肝主木主生气，即生命力，求生之念被削减，人便丧志颓靡，外表不容易见到。所以一些人正正常常，第二天便自杀死了。 要判断这种既有物质又有非物质的「高级重病」，首先要 有内修，如平时有念大乘经或道经的习惯，或练内气，定静打坐，通明经典，与常人的血气不同，便会感受到。如扁鹊看到，又再高一层次。 但所有附邪的人，血液都会经过被邪依附的腑脏，把滞塞的毒气带出，运行周身。所以毒可以气化出身外一尺至一百尺，有本事的人，都感到、嗅到、或看到。 现只讲一种，凭一知十。 原理如下：肝阳亢逆，夺真阴而化邪风，风阳上扰，物质上，或头摇、或晕眩、或头痛、或肌肉震颤、或言语謇涩、或步履不稳、目浊或睛吊；非物质上，邪气壅滞脉络、包围元神，或易位作主，授予他意。 网上可见，很多什么上僮、附身的人，都头摇身震，其实就是肝气上冲，外邪争夺本身的元神之表现。所以，用古中医学明了 肝气亢逆 的原理，便知一切「神灵上身」都是邪所假冒。 仙佛真神，他们的 道在经典的智慧之中，明经悟道，便明心见性，否则留经典何用？上个身便行了。清朝晚期引八国联军至，就是迷了这些假冒神佛的邪教之下。 明了以上原理，则辨邪断症，永远不误。 十多年前，香港某大学一位研究新式佛学的会长和我交流，他心善敬诚，送一本他印的英文版 地藏经给我，我多谢了，回赠一语：「你身上有一股夺命的肝邪气散出体外，你如想自救，便是日日念经，高声受持，而不是研究佛学不去真修行，否则命运艰困。」他回应：「我是真想过自杀的！仍常偶然出现」(表面正常温雅健康的人，你不说中此要害，常人是不信的。) 可是，他及很多人，就是听了，不去做。不止一位。只喜欢佛经的知识和趣味，以为轮回、因果、宿业、仇鬼、六道众生都是比喻，怎会发生在现实及我身上？其实就是「理信」，而非「事信」，理论上懂佛学，事实上不学佛。那就如入宝山，空手而回。那种懒散和顽抗，其实都是一种宿业，令你不能前进一步。所以，我们能「得闻正法」、「受持读诵」、「信受奉行」，都是极难遭遇的。