以为隰县小西天够震撼了，直到来了这里

山西有一种极繁美学，叫悬塑，其实例首推✅隰县小西天，此外就✅长治观音堂或可比拟。我一大早就在长治观音堂等开门，不巧是阴天，光线不足，据说晴天来，视效更佳。 长治观音堂，创建于明万历年间，主殿观音殿面阔三间，还是明代原构，门楣之上还高悬着一块匾额，上书“观音堂”三个大字，为明代原物。殿中空间不足五十平方，竟然塑造了近五百尊塑像，巧夺天工，炫丽震撼。 主像为观音、文殊、普贤三大士，四壁悬塑十八罗汉、十二圆觉、二十四诸天以及众多菩萨、天王、力士、世俗供养人像、佛传故事、天宫楼阁、五彩祥云等，细节极其丰富，是明代塑像世俗化的代表作。 对此，不知大家会不会有小疑问，比如“悬塑”和“壁塑”，很像，它们的区别是什么？ 我国古代工匠在表现雕塑空间的技法上，有几个贡献，比如[看R]“薄肉塑”，典型实例就是麦积山石窟的飞天，它在壁画的基础上，用泥塑手法将飞天形象塑造出高度差，使之形象有立体感，有种浮雕意味。 [看R]“壁塑”和[看R]“悬塑”，就会有点难分。“壁塑”，传闻来自“塑圣”杨惠之，是附着在墙壁上，作为主尊像的背景，模山范水，状画形物，呈现出全景式的画面。而“悬塑”一般是有预置木架的，悬插于墙上，一般塑人物、山水等，更立体。更多时候，“壁塑”和“悬塑”是交叉使用、以为互补的。 最后插一句，欲识“塑圣”杨惠之的壁塑巅峰手笔，还看✅蓝田水陆庵。 [蹲后续H]看看你拍的长治观音堂。