河北承德-外八庙之溥仁寺、溥善寺与安远庙

康熙五十二年，蒙古各部王公贵族前来为康熙帝六十大寿祝寿时，纷纷要求建立寺庙，以示祝贺与纪念。康熙允许在避暑山庄外武烈河东岸建庙两座（图2），题名为“溥仁寺”（俗称前寺）和“溥善寺”（俗称后寺），这也是承德外八庙中最早兴建的寺庙。 [一R]溥仁寺（图3-9），典型汉族寺庙的“伽蓝七堂”布局，四进院落，中轴线由南向北依次为：山门、天王殿、大雄宝殿、后殿等，两侧置钟楼、鼓楼、配殿、僧舍等建筑。溥仁寺是承德现存唯一一座康熙年间的寺庙。 2017年夏天去承德，本想去寺址看一看，没想到在寺东的棚户区有一小门竟然可以进入。墙外人声噪杂，寺内却空无一人，十分安静。但毕竟是非请而入，还是有些心虚，匆匆拍了几张照片就离开了。 [二R]溥善寺（图10），在溥仁寺之北，仅一路相隔。两寺同期建造，形制和布局也基本相同。 溥善寺在咸丰年间便已坍塌、渗漏，十分残破。1937年，该寺仅存钟楼、后照殿及东西配殿。1950年时，寺中仅剩钟楼。1964年，将糟朽的钟楼拆除后，溥善寺的全部建筑无存。 2017年按图索骥找到遗址，看到正在施工，好像是度假村之类。问了问里面的人员之前的庙还有遗存吗，人家说哪里有什么庙，这里原来是工厂…… [三R]乾隆二十年，厄鲁特蒙古的阿睦尔撒纳先归后叛，天山南北重燃战火。伊犁河畔的达什达瓦部，举族东迁决心投归清政府。乾隆帝应允其内迁热河。 乾隆二十二年，阿睦尔撒纳被清军击溃，逃亡沙俄。达什达瓦部在迁徙和与叛军战斗过程中，人员伤亡巨大，到热河时已不到出发时的一半。 乾隆对此甚为关切，对达什达瓦部重新整编，拨给牲畜、牧场、粮饷，并在普宁寺附近河谷营建房舍供他们居住。考虑到达什达瓦部的宗教信仰，乾隆帝命在居住区附近建佛事场所。 乾隆二十九年，仿伊犁河北岸固尔扎庙（已被叛军毁掉）的安远庙建成，当时举行了盛大的跳布札等庆祝活动。该庙不仅是达什达瓦部的礼佛场所，还成为新疆各族头人、首领来承德时的必留之地，因其强烈的民族特色，也被称作“伊犁庙”。 [星R]山门（图11），汉式重檐歇山顶门殿，正中拱门上额嵌有乾隆御书“安远庙”匾额。 二道山门（图12），砖石城座，上建门殿，蒙藏风格。 [星R]门殿（图13、14），殿内卧碑一通，刻有乾隆《安远庙瞻礼书事》。 [星R]普度殿（图15-18），殿内供奉木雕绿度母佛像，为国家一级文物，镇寺之宝。