乾隆年间，一寡妇的右手忽然不能动，她找叶天士帮忙医治。谁知，叶天士却把她的左手捆住，大骂她是荡妇，还伸手抓向她的裤腰带…… 叶天士，出身于一个医术世家，自幼便沐浴在浓厚的学术氛围中。祖父叶紫帆，以医德高尚和孝顺闻名，树立了家族的崇高形象。其父亲叶阳生，医术精湛，博览群书，尤爱饮酒赋诗与收藏古文物，进一步丰富了家庭的文化底蕴。表兄汪五符及其子叶奕章、叶龙章、侄子叶大椿等皆为医生，形成了一个代代相传的医学世家。这样的家庭背景，为叶天士的成长和学术追求奠定了坚实的基础。 叶天士自幼展现出过人的聪颖和对医学的浓厚兴趣。《叶香岩传》中详细记载，他在童年时期白天专心研读经书，晚上则随父亲学习医术。这种严格而系统的学习方式，使得叶天士在医学理论和实践方面都积累了深厚的知识。他不仅熟读《内经》《难经》等经典医学著作，还广泛涉猎历代名家的医书，表现出极强的求知欲和学术钻研精神。 在成长过程中，叶天士始终保持着谦逊和开放的态度，乐于向比自己更高明的医生请教，体现了他对知识的敬畏和对他人的尊重。他信奉“三人行必有我师”的古训，从十二岁到十八岁，先后拜访了十七位名医，包括周扬俊、王子接等著名医家，广泛汲取医学知识和临床经验。这种广泛而深入的学习，使得叶天士在医学领域具备了全面而扎实的基础，难怪后人称其“师门深广”。 不仅如此，叶天士还曾在金山寺跟随老僧学医，野史传说他曾随山东刘姓名医学习针刺之术。这些经历，不仅丰富了他的医学技艺，也使他在不同的医学流派之间游刃有余，形成了自己独特的医学见解。康熙年间，吴中名医云集，诸如马元仪、尤乘、蒋示吉、柯琴、叶横山、顾松园等人，皆为医学界的佼佼者。叶天士在这样一个医学繁荣的时代，凭借其持论不执和临床机变的特点，能够从十七师甚至更多名医处学习，进一步提升了自己的医术水平。 叶天士的医学之路不仅仅是技术的积累，更是人格和品德的锤炼。他从小受家庭教育的熏陶，养成了高尚的医德和仁爱的心怀。面对患者，他始终以严谨细致的态度对待每一个病例，力求为患者解除病痛，恢复健康。他深知医学不仅是一门科学，更是一种人文关怀，因此在治病救人的过程中，注重与患者的沟通和理解，体现了他深厚的同情心和责任感。 在学术研究方面，叶天士同样表现出卓越的才能。他参与编撰了《类证普济本事方释义》的序言，展现了他在医学理论方面的深厚造诣。该书不仅继承和发展了传统医学理论，还融入了他自己在临床实践中的宝贵经验，成为后世医家研习的重要参考。叶天士在书中自述：“予幼习举子业……喜涉猎岐黄家言。”这句话不仅反映了他对医学的热爱，也揭示了他在学术道路上的坚持和努力。 叶天士不仅在医学技艺上精益求精，在道德修养上也同样严谨。他始终坚持以患者为中心，秉持医者仁心的理念，不因名利而改变初衷。这种高尚的医德，使他在医界赢得了广泛的尊重和赞誉。许多患者在接受他的治疗后，不仅病痛得以缓解，心灵也得到了慰藉，进一步增强了他对医学事业的执着和热爱。 叶天士的神奇医术，不仅彰显在攻克疑难杂症上，在寻常百姓的身上，同样能创造奇迹。 采菊是个可怜的寡妇，丈夫早亡，留下她和一个两岁的孩子相依为命。一天，采菊把孩子放在院前的草地上玩，自己到不远处的荒地去割草编织。忽听孩子哇哇大哭，回头一看，一只凶猛的豺狼正逼近孩子，随时都会扑上去撕咬。采菊吓得魂飞魄散，顾不得许多，飞奔过去，手里的草镰对准豺狼的后腿砍了下去。豺狼负伤，夹着尾巴落荒而逃。 采菊惊魂未定，赶紧抱起孩子。谁知右手竟然完全使不上力气，孩子险些从臂弯里掉下去。采菊简直不敢相信，用左手重重捶打右臂，却毫无知觉。无奈之下，只能用一只左手别扭地抱着孩子回家。然而十天半个月后，采菊的右臂仍然毫无起色。 无计可施之下，在乡亲们众筹的路费帮助下，采菊来到苏州，登门拜访叶天士。叶天士听完采菊的悲惨遭遇后，沉思片刻，竟命弟子绑缚采菊的左手，厉声斥责她不守妇道，令在场者无不愕然。紧接着，叶天士作势欲扯采菊的裤腰带，这番举动令采菊惊慌失措，情急之下，右臂不由自主地抬起，一把推开叶天士。 叶天士微微一笑，吩咐弟子松绑。采菊这才明白过来，适才先生种种匪夷所思的举动，竟是在为她治病。叶天士解释道，采菊是受了惊吓，以致气血逆行，右臂筋脉不通，须得以惊制惊，方可回复如初。言罢，叶天士从箱中取出一个小木偶，交与采菊，嘱咐她每日握木偶百余次，能使手指灵活，恢复功能。采菊喜出望外，千恩万谢。
