《纠偏》
万物之间的连接真实存在,有机的生命与生命之间有天然的亲近性,人一接触到其它生命,接触到大自然就会产生自然而然的愉悦。
初修时,见山是山,见水是水,修持之中,见山不是山,见水不是水,修毕,见山又是山,见水又是水之境的转折过程。
以上讲的不过是人认识这个世界,认识自己的过程。
就像是学习游泳,还没开始学游泳的时候,看水是水,正在学游泳的时候,看水就不是水了,等学会了游泳之后,看水又是水了。
不过,这时候的水,与不会游泳时所看见的水,已经不是同日而语的水了,不是水变了,而是人成长了。
最近逐渐感受了“无我之境”,又发现了其实“无我之境”与“无人之境”很是接近。
实实在在的感觉到了“无我”这种神经链接,正在大脑里逐渐成熟。
不再有“我”很丰富之感,而是生命本身就很丰富,而是归于这个世界本来的丰盛感。
似乎真正可以连接到高频的东西,并与之同频共振。
修行,其实核心在于“修偏”,去除偏见。
一个人用“我”去感受这个世界,能感受到的就那么一点点东西,大家都能感受到的东西,而抛弃了“我”去感受这个世界,感受到的皆是别人无法感受到的东西,更丰富的东西。
纯粹地运用大脑的智力,能帮助人看见一个完全不同的世界。区别于自我意识看见的世界。
“我”只能使用大脑的一小部分,“无我”才能释放出大脑的全部功能。
“我”是让自己的生命处于全然状态的束缚,“我”就是各种目的,各种得失,天地间万物的存在,都没有目的,更没有什么得失。
老子曰:“圣人之道,为而不争”,万物其实都有“为”,只是万物皆不“争”,故万物皆为圣。
不要把意识理解成“自己的意识”,如果能把“自我的意识”理解成“宇宙的意识”,人生自然就宽阔了起来。
人类的大脑,大脑里各种各样的意识,本来就是宇宙意识的产物,是宇宙意识赋予人类的一种能力,本质上与鸟儿可以飞翔,鱼儿可以在深海里生存,并没有任何区别,都归于宇宙意识的创造物。
人可以把自己理解成一个正在思考的宇宙,一个有感情的宇宙,试想一下会得到怎样的体验。
人体每秒可以连接千万条身体之外的宇宙信息,却只有几十条可以被人自身感觉到,进入到大脑形成所谓的感知。
这些信息在被“自我意识”的选取过程中,被人为地过滤掉了。
“自我意识”的作用,就是从偌大的宇宙信息中给自己挑选出极其渺小的、微不足道的部分,构成一个人的自我,构成出一个人活在这个世上的价值。于是,更多伟大的、奇迹的部分,被人排斥在自己的价值之外,人类只能作为一种卑微的存在。
每一个的生命,如果只是活在一种“小我”的自我意识当中,离“丰富”“丰盛”“丰盈”就远了。
“小我”其实就是我对自己,对世界的看法,而这些“看法”只是“小我”的种种投射。“无我”就是不再自持这些看法,才真正看见了这个世界,连接上了这个世界。
“小我”才会投射,“小我”把人分成彼此,把世界与自己分成彼此,“此”就是“我”,“彼”就是我的屏幕,其实就是把自我强加给这个世界。
“大我”是不会投射的,“大我”与世界是一体化、不分彼此、没有区别之心的,是没有屏幕的。当“小我”的意识停下来的时候,投射才能停止下来。
所以,依托“自我意识”的存在,与融合“宇宙意识”的存在,一个是低极的存在,另一个无疑是更高级的存在。
小我拿自己的得失,各种情绪,阻断了与更高意识的连接,智者就是征服了自我意识,把自己活成了万物的人。
————《半山文集》