2009年，一名中国男子以2.7亿的价格，从法国购得了圆明园的兔首和鼠首，当对方要求付款时，他却说道：“我为什么要付钱？这两只兽首本来就是我们国家的珍宝，被你们抢走了。我们现在不过是将其归还给原主罢了。如果我买回来，反而是在接受你们的劫掠行为。” 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持! 拍卖当天，价格一路飙升至2.7亿元人民币，当拍卖师宣布出价竞得者身份时，坐在竞拍场中的蔡铭超终于举起了牌子，他成功竞得了这两尊文物的拍卖权，但随后，他的举动令所有人都愣住了。 蔡铭超并未支付任何款项，并坚决表示：这些文物原本属于中国，它们从未属于任何其他地方，今天归还的责任不应通过交易完成。 他的言辞深刻而有力，鲜明地指出，这场拍卖本质上是一场国际上的文化掠夺，蔡铭超拒绝以商业化的方式“购买”属于中国的文化遗产。 这一行为在国际社会引发了激烈的讨论，在法国，许多人对蔡铭超的举动表示愤慨，认为其违反了商业道德和拍卖规则；但在中国，蔡铭超却被视为民族尊严的捍卫者，很多人认为他在国际舞台上捍卫了中国被掠夺文物的正当权益。 尽管面临着巨大的舆论压力，蔡铭超坚信自己的行为是正确的，他的举动不仅仅是为两件文物争取回归，更是在为整个中国的文化遗产和尊严发声。 蔡铭超并非唯一一位为文物归还而奋斗的中国人，在他之前，澳门商人何鸿燊也通过拍卖将圆明园的猪首和马首买回，并将它们捐赠给了中国。 与蔡铭超不同，何鸿燊并未选择与拍卖行对抗，而是通过合法的途径购买这些文物，两位商人的做法虽不同，但他们的共同目标——为中国文物的归还努力，展现了他们对文化遗产保护的责任感。 蔡铭超的行为并未立即促使这两尊青铜兽首的归还，尽管在法国和西方媒体的指责下，蔡铭超依旧坚持自己的立场，他的“拍而不买”行为也引发了全球范围内对文物归还问题的广泛讨论。 中国政府迅速表态，强调流失的文物本应无条件归还，在国际文化界，许多人认为，历史上被掠夺的文物，尤其是在殖民侵略时期被盗走的文化遗产，理应归还给原属国。 蔡铭超的举动，不仅仅是一个商人的文化担当，它也成为了文物回归斗争中的标志性事件之一，尽管蔡铭超未能立即让两尊兽首归国，但他为文物回归问题提供了全新的思考角度，也推动了国际舆论的关注。 这种文化意识的觉醒，让越来越多的中国人开始关注并投身于文物保护与追索事业，2013年，在中国政府和社会各界的共同努力下，法国皮诺家族决定将兔首与鼠首无偿捐赠给中国。 这一决定，标志着圆明园两尊兽首最终回归祖国怀抱，成为中国文物回归事业中的一大胜利，这一事件的结果，不仅仅是两件文物的回归，更代表了中国人民对文化遗产保护的坚定决心，它使得世界认识到，文物不仅仅是艺术品，它们是一个民族的历史、文化的见证与象征。 这次文物归还事件给世界文化界带来了深远的影响，它提醒我们，文物的价值远超其物质本身，它们承载着一个民族几千年历史的智慧与情感，承载着文化的血脉和民族的记忆。 通过蔡铭超等人的努力，国际社会在保护与归还文物的问题上开始取得更多共识，越来越多的国家开始意识到，文物的流失不仅仅是一个国家的损失，也是全人类文化多样性的一部分丧失。 蔡铭超的“拍而不买”行动，也为未来文物追索开辟了新的道路，通过这一举动，他传达了一个深刻的信息：中国将永远为自己的文化遗产而奋斗，无论未来的道路多么崎岖。 他的行为，无疑为后来的文物归还奠定了新的思维框架——不仅仅依赖购买，更需要通过文化自信与国际合作来推动文物的归还。 文物的归还，背后是文化的觉醒，是一个民族对历史的深刻尊重，蔡铭超的坚持，不仅仅是个人的行为，而是广泛代表了全体中国人民对历史遗失、对民族尊严的深切关切。 在这场文化斗争中，每一个为文物回归而努力的人，都在用自己的行动诠释着文化自信与文化复兴的深远意义，时至今日，圆明园的兔首和鼠首已回到中国，并被国家博物馆妥善保护。 这不仅是历史遗产的归属，更是中国民族精神的一次重要回归，这场文物归还斗争的胜利，告诉我们，任何一个被掠夺的民族，都可以通过不断努力和国际合作，重拾属于自己的文化遗产，并让世界见证历史的正义与尊重。 （信息来源：人民网《收藏家蔡铭超：为兽首永远退出拍卖业》2013年04月27日）
