爱之深，责之切——读《石碏谏宠州吁》有感 （2025年3月10日） 《石碏谏宠州吁》是产生于春秋战国时期的一篇文章，出自《左传·隐公三年》（前720年）。文章讲述了卫国大夫石碏针对当时卫庄公对公子州吁“有宠而好兵，公弗禁”之事进行了规劝进谏。其谏言有三层内容：其一说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱；其二说明受宠则骄横，就不会安于自己地位低下而生怨恨；其三，从此以后，下欺上，疏间亲，祸事就注定要来了。这三层意思逻辑递进，环环相扣，在情在理，深入地分析了由“宠”致亡的必然性，被认为对子孙后代的教育很有意义。 《石碏谏宠州吁》的故事穿越千年时光，依然振聋发聩。石碏的谏言，不仅是对卫庄公的忠告，更是对天下父母的警示：爱子，当教之以义方，弗纳于邪。 石碏一针见血地指出，骄奢淫逸的根源在于宠溺。当今社会，"小皇帝""小公主"现象屡见不鲜，父母倾尽所有满足孩子物质需求，却忽视了精神世界的构建。过度的宠爱，如同温室中的花朵，经不起风雨的考验，最终只会培养出骄横跋扈、自私自利的"巨婴"。 石碏的谏言，更揭示了家风建设的重要性。家风，是一个家庭的精神内核，是代代相传的价值观念。良好的家风，如同春风化雨，润物无声，潜移默化地影响着每个家庭成员。而扭曲的家风，则会滋生"六逆"，导致家庭失和，社会失序。 当代社会，物质生活日益丰富，但精神世界却面临着前所未有的挑战。拜金主义、享乐主义等不良风气侵蚀着人们的心灵，家风建设显得尤为重要。我们要以石碏的谏言为镜，反思自身，树立正确的教育观念，培育良好的家风。 首先，父母要以身作则，言传身教。孩子是父母的镜子，父母的言行举止会深深影响着孩子。父母要树立正确的价值观，以身作则，为孩子树立榜样。 其次，要注重精神世界的构建。物质上的满足固然重要，但精神世界的充实更为关键。父母要引导孩子阅读经典，培养高尚的情操，树立远大的理想。 最后，要注重规则意识的培养。没有规矩，不成方圆。父母要从小培养孩子的规则意识，让孩子懂得敬畏规则，遵守规则。 爱之深，责之切。真正的爱，不是无原则的溺爱，而是理性的引导，是责任的担当。让我们以石碏的谏言为鉴，共同营造良好的家风，为孩子的健康成长保驾护航，为社会的和谐稳定贡献力量。 附录原文：石碏谏宠州吁 卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。美而无子，卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈，曰厉妫。生孝伯，蚤死。其娣戴妫生桓公，庄姜以为己子。 公子州吁，嬖人之子也。有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。 石碏谏曰："臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄奢淫佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎？"弗听。 其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。
