审美是思想的具象化

“一千个人眼中，有一千个哈姆雷特。” 哈姆雷特在每一个人眼里都呈现了不同的样子，真的是因为哈姆雷特是一千个样子吗？不，是观者的心不同，导致看到了不同的哈姆雷特。哈姆雷特复仇的悲剧，是多重复杂因素的结果，有人会说他值得，有人说不值得，有人会说他是好人，有人会说他不好也不坏…… 为什么看同一个故事同一个人，却产生了不同的看法？差异的根源，在于不同思想对现实的再造机制。 我上一篇文章火了之后，感受到一个很有意思的现象：一个观点，被各种网友进行了多方面的解读。读完文章后，大家各自关注了不同的重点。 我的观点是“主体性越强的人，风格越强烈”大家对此进行了激烈的讨论。有些人因此联想到“你观察很有意思”并提出如何处理主体性与个人主义的关系；有些网友说“你越想变得特别，就会受伤……”谈到了主体性强的结果，并给予了自己思考的处理方法……还有人记住了我文中引用的山本耀司[搜索高亮]的名言…… 这些解读的差异不是对文本的曲解和背离，而是每个人思想在同一事情不同维度上的投影，我只觉得这个世界多姿多彩。一种思想，引发了多种思想的碰撞抑或共鸣，也有一些人并不赞同我的观点。但我想说“这世界没有真相，只有视角”。 重要的是，你在思考。文章是我对这个世界思考的观点呈现，有逻辑有思辨。也算是我个人审美的具象化。 你拍摄的照片，与你的言语表达，你选择的每一个器物，生存环境，朋友……都是个人审美思想的具象表现，这些共同构成了“你”。 但我们不能忽视思想的质量高低，因为它决定了审美质量的维度。思想的高度，广度和深度都在为审美质量做着奠基。 如果一个人常常可以打破你的认知维度，带给你新的思想惊喜，那么这个人一般情况下都是比较厉害的。这样的人往往是各个领域的佼佼者。 最近我很喜欢“厚德载物”这个词，只有在一个人拥有高尚品德之后，才可能拥有较高的审美质量。单一纯粹地为了自我愉悦产生的思想，无法为社会、其他人前进带来价值的思想，是无法被广泛接纳的。也就是走入了自嗨的状态。这也是为什么有些艺术创作是没有高度的。 审美的价值，不在于它是否能取悦眼睛，而在于它是否能震撼心灵——那些真正伟大的思想，总能照亮人类前行的方向。