洪秀全在发动金田起义前，知道自己干的是诛九族的事，于是就回到老家把族人都接走。但

洪秀全在发动金田起义前，知道自己干的是诛九族的事，于是就回到老家把族人都接走。但是族弟洪仁玕在乡下教书混的不错，不想出去避难。等到清政府开始通缉后，洪仁玕无处可逃，差点跳水自尽。

金田起义是一场由太平天国的未来领袖洪秀全领导的重大武装起义，标志着太平天国运动的激烈开端。这场起义发生在1850年末至1851年初，地点位于广西桂平县的金田村（今广西贵港市桂平市）。

经过多年的秘密筹备和组织，洪秀全与其同志杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开共同组成了一个坚定的领导集团。

在广西金田村，洪秀全和他的同志们筹建了自己的军事基地，最终在这里庄严宣布对满清朝廷的武装抗争。洪秀全的宣言不仅是对满清政权的挑战，更是一种对封建压迫的彻底反抗。随后，他们建立了“太平天国”这一新的政权实体，标志着起义军正式组建成太平军，并且确立了五位军主将。

为了加强军队的凝聚力和辨识度，所有将士都蓄发易服，并头裹红巾，这成为了太平军的一个显著标志。简明而严格的军律也在此时颁布，以确保军队的纪律和效率。

从金田村起义之日起，太平天国运动便如火如荼地展开，这场起义不仅改变了中国的历史进程，也深刻影响了世界历史的走向。   洪仁玕是洪秀全的族弟，多年前，洪秀全曾回到家乡，告诉族人他要起义造反，劝大家一同离开。那时的洪秀全，眼神坚定，言语中透着一股豪气。他说自己此去凶多吉少，干的是诛九族的勾当，不想连累家人，所以才回来接大家走。

洪仁玕清楚地记得，当时在场的族人议论纷纷，有人说洪秀全是在痴人说梦，有人说他是要扯大旗做大王，还有人干脆不屑一顾。但洪仁玕看得出，洪秀全是下定了决心要反清复明，其志不在小。

洪秀全找到正在村塾教书的洪仁玕，但洪仁玕却拒绝了。

时光飞逝，洪秀全领导金田起义爆发，建立太平天国，而洪仁玕却仍在清远教书。一晃数年过去，当洪仁玕再次听到洪秀全的名字时，已是清政府通缉太平天国余党的告示。他这才意识到，洪秀全当年的预言竟然应验了。而自己虽然躲过了战乱，却难逃被清廷追捕的命运。

1859年，洪仁玕历尽艰辛，终于到达太平天国的都城天京。他在香港待了四年，这四年里，他如饥似渴地汲取西方文明的养分。在香港，洪仁玕结识了不少外国友人，向他们学习天文、地理、数学、医学等各种学科。洪仁玕博览群书，思想渐渐脱离传统桎梏，开始具有维新变法的意识。

当洪仁玕抵达天京时，太平天国正处在内忧外患之中。面对人才凋零的局面，洪秀全见到久别重逢的族弟，欣喜万分。尽管此前下令不再封王，洪秀全还是破格封洪仁玕为干王，让他辅佐自己，总理朝政。洪秀全寄予厚望，希望洪仁玕能够为天国的革新贡献力量。

然而，洪仁玕虽然满怀抱负，却因种种原因难以施展拳脚。首先，他虽为干王，但却没有实权在手。洪秀全仍然是天国的绝对领袖，重大决策从不与他商议。其次，洪仁玕在天国党争不断的环境里，显得格格不入。他没有参与过天国的重大战役，缺乏军功和威望，难以服众。

洪仁玕曾向洪秀全进言，希望能将权力下放，以利于推行变革。他写道:＂恳自今而后，可断则断，不宜断者付小弟、掌率、六部等议定再献，不致自负其咎，皆所以重尊严之圣体也。＂但洪秀全对此置若罔闻，一意孤行。洪仁玕感慨道，圣主不纳善言，看来变法是难了。

除了政治上的掣肘，洪仁玕在军事上也难有建树。他虽饱读兵书，却欠缺带兵打仗的经验。1861年的安庆之战中，洪仁玕亲率大军前去增援，却一再战败，损兵折将。洪仁玕自知不是良将，但眼看着天国危在旦夕，他也不得不硬着头皮上阵。

其实，洪仁玕与陈玉成、李秀成等将领私下也有不少争执。面对洪仁玕提出的新政，这些封疆大吏们颇有微词，认为他是个不知民间疾苦的书生，只会纸上谈兵。

随着战事的连连失利，天京危在旦夕。洪仁玕眼见变法无望，悲愤交加，却也只能眼睁睁看着天国走向衰亡。在天京陷落前夕，洪秀全拜托洪仁玕保护幼天王，率残兵南下。洪仁玕肩负重任，却眼看着部下接二连三地折损，士气涣散。最终，这支十几万人的大军土崩瓦解，洪仁玕也不知所终。

时至今日，历史学家们仍在探讨，洪仁玕这样一位才华横溢的干王，为何无力回天，挽救天国于既倒。究其原因，既有个人能力的局限，也有时局环境的制约。但不可否认的是，洪仁玕为天国带来了一股清新的变革之风。他虽未能成功，却以自己的方式，谱写了太平天国历史的悲壮乐章。