明代 铜鎏金光明佛母（摩利支天）
“有天女名摩利支，有大神通自在之力。常行日月天前，日天月天不能见彼，彼能见日。无人能见，无人能知；无人能捉，无人能缚；无人能害，无人能欺诳；无人能债其财物；无人能责罚；不为怨家能得其便。” ——【唐】不空译《摩利支天经》
摩利支天，梵文Marici，意为“阳炎”，在中原也被称为光明佛母。摩利支天原是印度婆罗门教之神，起源十分久远。如佛经所言，摩利支天常行日月前，她的起源与印度太阳神可能有一定关系。 根据唐代高僧一行的解释，“阳炎”应指春日阳光下产生的虚像蜃景，摩利支天不可见、不可捉、不可害、不可欺的特点正是由此衍生出来。摩利支天因其独特法力而具有护国、护民、避兵戈之意，在唐代深受皇室和官宦的推崇，南宋以后又广泛传播成为了民间信仰。
此件明代中原风格三面八臂摩利支天像，应为明代中原摩利支天造像的典型仪轨。佛母全跏趺坐于莲花宝座之上，三面八臂，每面各具三目。左、中二面为寂静相菩萨面，双目低垂，双颊丰满，双层下颌，符合明代中原审美；与摩利支天惯常左面猪相不同，此件造像的右面为长嘴猪面，三目圆瞪，形象生动；三头皆戴宝冠。主臂双手置于胸前合十，左右上手分别持日轮、月轮，左三手持羂索，其余三臂持物已失。肩搭帔帛，胸链、腕镯、臂钏俱全，裙褶刻画写实，自然流畅。
摩利支天作为密宗神衹，在明代中原地区的佛造像中极为少见。此件造像尺寸巨大、工艺精湛、通体鎏金，无疑曾在重要寺庙供奉。 海外拍行曾拍出一件明代摩利支天造像，尺寸为54cm，已是当今流通于市场中尺寸较大的同题材作品。而嘉德此件摩利支天造像的高度达到了80cm，在市场上可谓独一无二。如此富丽恢弘之作，是古老的摩利支天信仰在中国经久不衰魅力的最佳体现。
尺寸：80cm.high.
来源：中国嘉德
