藏族服饰衍变②/@读走西藏 唐代遗留下来的具有吐蕃时期服饰特征的资料主要有：查拉路甫石窟内的吐蕃人物服饰，大昭寺主殿门洞内壁画中的吐蕃武士服饰，“雄图初展”中的吐蕃将士服饰，“步辇图”中的吐蕃大相噶尔东赞服饰等。 查拉路甫石窟位于拉萨布达拉宫西南药王山东麓，系松赞干布时来自党项羌的茹雍妃洁莫尊所开凿。 窟内转经廊北壁下排的7～11尊造像依次为吞弥·桑布扎、文成公主、松赞干布、墀尊公主、噶尔东赞，两位大臣皆头戴塔式尖帽，脚穿高筒靴。 松赞干布头戴“赞夏”帽，帽顶端露出一尊小佛像，上着交领左衽衫，下着长裙，脚穿高筒靴；两位公主皆高髻，着交领左衽衫，长裙。 这些吐蕃人物形象的衣着装饰、身形姿态则明显呈现出佛教造像风格。 壁画中的武士头戴“嘉牟”（饰有孔雀翎的头盔），身穿甲胄，前后左右佩带4个“美隆”（铜镜），腰束带并佩刀、箭。 下身穿狍子皮白皮裤，膝盖部有一块圆布，上饰“卍”字纹图案，名叫“夏多”，脚穿黑皮靴。说明西藏武士服饰已具备本土特征与个性。 “步辇图”为唐代阎立本所绘，目前见到的可能是宋人摹本。它反映的是吐蕃大相噶尔东赞入唐为松赞干布请婚的历史故事，至今仍在西藏民间广为流传。 图中的噶尔东赞身体瘦削，双手当胸抱握而立，头上环系黑头巾，颈后有发髻；着小袖圆领直襟团窠花锦袍，锦袍的领缘、袖口、衣襟缘边颜色较鲜艳，团窠内有动物形象；袍长过膝，显露半截宽松带褶的裤腿，下穿尖端略微弯曲上钩的鞋；腰系黑色腰带，带下悬缀帛囊和算袋饰物，形象生动。
