1935年，溥仪知道了婉容和别人私通，并且怀孕即将临产的事情，他想废掉婉容，但是又不敢冒犯日本人，于是他做了一个诚心给婉容看的举动。
婉容，一个出身显赫却不失独立个性的女性，在那个传统与现代交织的时代，绽放出了别样的光彩。她的父母开明进步，为她提供了一个良好的成长环境，让她得以接受全面而多元的教育。
在传统文化的熏陶下，婉容深深地浸润在中国古典文献的海洋中。她潜心研读先贤的著作，领悟其中蕴含的智慧和哲理。同时，她的视野也不局限于东方，她大量阅读外国文学作品，从中汲取异域文化的精华。
这种中西合璧的学养，塑造了她独特的文化品位和审美情趣。
但婉容并不是一个只知埋头苦读的书呆子。她的兴趣广泛，涉猎多样。她酷爱骑马，在辽阔的草原上驰骋，展现了她飒爽英姿；她也喜欢骑自行车，在城市的街道上穿梭，显示出她活泼开朗的一面。
在艺术方面，她既能弹奏古筝，感受国粹之美，也能演奏钢琴，领略西洋乐之趣。这种多元的爱好，体现了她兼容并蓄、博采众长的人生态度。 1922年12月1日，婉容和溥仪的大婚，本应是一个浪漫甜蜜的日子。然而，洞房花烛夜，溥仪却独自回到了养心殿的卧室，留下婉容一人在坤宁宫的新房中。这个夜晚，预示着婉容悲剧命运的开始。
作为一个正常的女性，婉容渴望拥有一个正常的婚姻生活。但溥仪却无法给予她这些。尽管婉容在宫中的生活富足，有着各种文体活动，但她的内心却极度空虚。在这种环境下，她开始吸烟，试图排遣内心的寂寞。而后，她又染上了吸食鸦片的恶习，这更加加剧了她的痛苦。
1931年11月10日，溥仪在离开天津时，没有告诉婉容让她同行，而是选择了隐瞒。这再次伤害了婉容的感情。而当川岛芳子来接婉容时，婉容才意识到，这并非溥仪的要求，而是日本人为了让溥仪安心在东北而做出的安排。
更加悲惨的是，在前往大连的途中，婉容遭到了日本军官的奸污。这件事给她的精神带来了巨大的创伤。而她的哥哥润麒，竟然默许了这一切的发生。当婉容到达大连，急切地想见到溥仪时，却发现溥仪完全处在日本人的控制之下。
溥仪满心做着复辟的美梦，根本不关心婉容的遭遇。
在这种情况下，婉容更加依赖鸦片，试图借此麻醉自己的痛苦。她先后与溥仪身边的两位侍卫私通，甚至生下了一个孩子。
1935年，当溥仪从流言蜚语中得知这个消息时，他的内心掀起了巨大的波澜。
作为一个男人，妻子的背叛无疑是最大的侮辱。而对于一个"皇帝"来说，这种侮辱更是难以忍受。溥仪决心要找出那个给自己戴绿帽的男人， 为自己的尊严讨回公道。
经过调查，溥仪很快锁定了自己身边的侍卫李体育。在压力之下，李体育最终承认了与婉容私通的事实。然而，他却坚决否认婉容肚子里的孩子是自己的。原因很简单，因为与婉容发生关系最多的，是另一位侍卫祁继忠。
这个真相，无疑给溥仪带来了更大的打击。他的妻子，不仅背叛了自己，还与多个男人有染。愤怒之下，溥仪做出了一系列决定。他将正在日
本留学的祁继忠和仍在宫中的李体育开除，并提出要与婉容离婚。
然而，日本人为了维护伪满洲国的稳定，并不希望这个丑闻闹大。他们劝阻溥仪不要贸然行动，以免影响政权的声誉。最终，为了保全名声，
溥仪只能作出妥协。他将祁继忠召回，给了他和李体育每人400大洋的封口费，打发他们离开了伪满洲国。
而婉容，这个曾经高高在上的皇后，却从此陷入了人生的低谷。她的名誉扫地，再无翻身的可能。1946年，婉容在监狱中去世。她的尸首被
犯人用草席裹着，随便找了一块地匆匆埋下。至今，她的遗骸还未被找到。一代佳人，就这样沦落至此，不禁让人唏嘘不已。
三年后，当溥仪得知婉容的死讯时，他却表现得无动于衷。这个曾经深爱过婉容的男人，内心里似乎再无半分柔情。
婉容和溥仪的悲剧，是那个时代众多悲剧中的一个缩影。它告诉我们，在那个动荡的年代，个人的命运是如此渺小和脆弱。无论是皇后还是皇帝，都无法逃脱时代的洪流，最终都成为了历史的牺牲品。
