1989年，十世班禅圆寂后，高僧们长途跋涉去寻找转世灵童，国家为此特别拨款。谁知找到转世灵童后，四岁的他第一句话就让高僧们震惊不已。 班禅，于藏传佛教格鲁派而言，犹如熠熠生辉的灯塔，拥有着极为重要的地位。其转世灵童的认定，绝非仅仅是一场宗教仪式，更紧密关联着宗教的延续发展以及万千信众内心深处坚定不移的信仰。 在神秘而庄重的西藏宗教文化体系里，“班禅继承人” 的传承遵循着一套严谨且神圣不可侵犯的原则。 1989 年，十世班禅额尔德尼・确吉坚赞骤然圆寂，依照古老而神圣的宗教仪轨，寻找转世灵童的艰巨重任，刻不容缓地落在了一众高僧大德的肩头。。 他们依据传统的宗教仪轨和精妙方法，从十世班禅圆寂时呈现出的种种祥瑞之相，以及与之相关的神秘梦境、奇异征兆等细微线索入手，经过严谨的分析与推断，最终确定了灵童转世的大致方位。 为全力确保转世灵童认定工作能够顺利有序地推进，国家予以了高度重视，特别拨出专款予以支持。在国家坚实后盾的支撑下，高僧们迅速组建起寻找转世灵童的专业队伍。 随后，高僧们兵分多路，奔赴各地，深入到那些偏远闭塞的村落、广袤无垠的牧区，展开了细致入微的寻访工作。历经层层严格筛选，最终从茫茫人海中确定了 28 个有可能是转世灵童的孩子。 在这 28 个孩子当中，坚赞诺布，格外引人注目。 他出生于西藏嘉黎县一个普普通通的藏族家庭。当寻访队伍初次踏入他所在的村子时，便听闻了一些关于这个孩子的特别之事。 据说，坚赞诺布自幼便显露出与同龄人截然不同的聪慧与善良品性。他对身边的人满怀关爱之情，小小年纪，就懂得主动关心、照顾小伙伴。 而且，尤为特别的是，他似乎对佛教相关的事物有着一种与生俱来、深入骨髓的亲近感。每当村里的老人念诵经文之时，他总会安安静静地坐在一旁，全神贯注地聆听，那眼神之中，透露出一种远远超越其年龄的虔诚与专注。 有一回，一位云游四方的喇嘛途经这个村子，并在村里的小寺庙中开坛讲经说法。坚赞诺布得知此事后，独自一人兴高采烈地跑到了寺庙。 喇嘛接着又问：“那你可知道佛究竟是什么吗？” 坚赞诺布歪着脑袋，认真思索了一会儿，说道：“佛是特别慈悲的，会竭尽全力帮助大家。” 这番天真却又蕴含深意的对话，让喇嘛大为惊叹，他当即认定这个孩子绝非等闲之辈，随后便将此事告知了村里的众人。 随着寻访工作的逐步深入，僧们来到坚赞诺布家中。高僧们仔细观察坚赞诺布，惊讶地发现，这个年仅四岁的孩子，举止之间竟透着一种独特的沉稳与淡定，与他的年龄极不相符。 高僧们拿出了一些与十世班禅密切相关的物品，其中包括十世班禅曾经使用过的法器、翻阅过的经书等，然后将它们与其他一些外形相似的物品混杂在一起，摆放在坚赞诺布的面前，想要看看他会做出怎样的选择。 只见坚赞诺布毫不犹豫，径直走向十世班禅用过的法器，伸手拿起它们，脸上瞬间绽放出开心满足的笑容。 高僧们见状，连忙问道：“孩子，你为什么要拿这些东西呀？” 坚赞诺布脆生生地回答：“我感觉这些东西特别熟悉，一拿到它们，我的心里就特别高兴。” 他的这一表现，让高僧们心中暗暗惊喜，愈发觉得这个孩子极有可能就是他们苦苦寻觅的转世灵童。 然而，按照严苛的选拔程序，坚赞诺布还需要前往布达拉宫，接受更为严格、全面的选拔考验。 当坚赞诺布踏入布达拉宫的那一刻，这座气势恢宏、庄严肃穆的宫殿，对他而言，似乎没有丝毫的陌生之感。他在宫殿中悠然自得地行走，那模样，仿佛是回到了自己最为熟悉的家中一般。 在布达拉宫举行的一场至关重要的选拔仪式上，其中有一个测试环节，是让坚赞诺布从摆满殿堂的众多佛像之中，找出十世班禅曾经特别供奉的一尊佛像。 坚赞诺布在佛像之间缓缓踱步，眼神专注而坚定，仔细打量着每一尊佛像。片刻之后，他在一尊佛像前稳稳停下，伸出小手，轻轻触摸着佛像，眼中闪烁着异样的光芒。 高僧们见状，立刻问道：“你为什么觉得这尊佛像与众不同呢？” 坚赞诺布认真地回答：“我一看到这尊佛像，就好像看到了一位特别熟悉的人，心里感觉特别温暖。” 而这尊佛像，恰恰就是十世班禅生前极为珍视、时常虔诚供奉的那尊佛像。 就在此时，坚赞诺布突然转身看向寻找他的高僧们，一脸认真地说道：“你们怎么才来？我等你们很久了。” 此话一出，在场的高僧们无不为之震惊，这仿佛是跨越轮回的默契对话，更加深了他们认定坚赞诺布就是转世灵童的信念。 经过一系列严格缜密的考察和选拔，坚赞诺布凭借着自身独特非凡的表现，赢得了高僧们的一致认可与赞誉。他最终被正式认定为十世班禅的转世灵童，即十一世班禅。 如今，在现代社会环境下，不少人好奇，十一世班禅会有工资吗？在藏传佛教传统中，寺庙及宗教机构会为班禅提供生活所需的一切，以保障其能全身心投入宗教事务，并不存在世俗意义上按月发放的 “工资” 概念。 同时，关于他的家庭关系，即便坚赞诺布被认定为十一世班禅，他与亲生父母之间的亲情纽带依然坚固如初。
