很矛盾！杨振宁是这么回应“牺牲论”的。 杨澜访谈到最后，翁帆说，我很享受现在的生活状态，大概是为了宽慰杨老不要有心理负担。 真是个好姑娘！ 可以说，翁帆是敬仰杨先生的，整个访谈，翁帆的姿态都是脸倾向杨老这边。 早在翁帆嫁给杨振宁的时候，有记者采访了翁帆的爸爸，毕竟是花季年龄的女儿啊，他如何转过这个思想的弯的，他是解释的： 意外，但不难以接受，杨振宁是为国家、为世界、为人类做出巨大贡献的人，女儿不顾年龄差愿意照顾他的晚年生活，协助他的工作，就算是牺牲，也是美德，也是光荣。 其实，说白了，人家爸爸压根就没把这段关系看成婚姻，他的定位是：照顾杨老晚年生活和协助工作的，是牺牲，也是美德和光荣。 这么一看，就合理了。 可是，杨振宁认同吗？ 杨澜访谈他的时候，他着重甚至有些激动地回应了这个问题： 1.他几次用“我们那个时候”和“我们后来”这样的词回避使用“结婚”这个词，可以看出他自己是有顾虑的。 2.他们两个人自己没有觉得翁帆是“牺牲”。杨老认为是“罗曼蒂克”，翁帆认为是“象牙塔中的象牙塔”。 3.但是，杨老自己也承认，客观上，“牺牲”的成分是存在的，因为他百年以后，翁帆还有几十年的路要走。但是他不会，过去不会，现在不会，将来也不会使用“牺牲”这个词。这很矛盾。 4.弥补的方法是：现在多做一些，使得将来的问题少一些，包括他去世以后，鼓励翁帆再嫁。 翁帆最后回应为什么与杨老结婚，她是这么说的： 杨先生曾经问过我，说我最喜欢哪一首英文诗，我当时的回答是Robert frost，the road not taken(《未选择的路》），这首诗是讲诗人在一个森林里头，看到两条路，然后他很犹豫要选哪一条，但是他最终做了自己的选择。我也是选择了一条更加人迹稀少的路。 看完之后，整个感觉是，翁帆父亲的认知与女儿是高度统一的，杨老则另有一套自己的说辞。
