很难不震撼！十里红妆，从床到棺材，此生此世不依靠夫家！ 原来十里红妆是这样的:开头一张床，结尾一口棺材，女子一生的吃穿用度，娘家都备好了！ 这是古代千金小姐用一张的规格，即便是嫁人，一分一毫也不靠夫家，一辈子不受夫家所控，这是古代父母给女子的底气。 你见过凌晨四点的木匠铺吗？朱砂掺着桐油在雕刀下流淌，千工床上的金箔能映出未来二十年光景。绍兴李记嫁妆行的老掌柜说，当年给知府千金备妆，光是雕花马桶就用了半斤金粉，那红漆里掺的不是颜料，是娘家攥出血丝的掌心纹。 那口压阵的柏木棺材最耐人寻味。杭州清河坊的百年漆器店里，至今藏着光绪年间陪嫁的“福寿棺”，盖板内侧用蝇头小楷写着：“生不入官衙，死不进义冢”。这是江南富商给独女最后的体面——活着不必为五斗米折腰，死了不用靠夫家施舍坟头土。 可别真以为这些红妆是娇小姐的玩具。1932年宁波钱庄挤兑风波里，孙家少奶奶当众打开陪嫁的十八口樟木箱，金条码得比城墙砖还齐整，生生镇住了要砸柜台的债主。那些说“嫁出去的女儿泼出去的水”的人永远不懂，这泼出去的分明是能淹死人的钱塘潮。 但红妆背后的黑色幽默更值得玩味。南宋临安城最风光的送妆队伍里，打头的八宝食盒装着鹤顶红——不是毒药，是给新妇必要时“全节”用的。娘家人早把体面与生死都算计透了，既要你在婆家昂着头做人，又备好了让你挺着脊梁去死的后路。 司马光在《温公书仪》里痛骂这种婚俗是“婢妾小人之态”，可他夫人陪嫁的三十顷水田，照样在汴京城外年年丰收。更讽刺的是，明清县志里那些“贞烈牌坊”下的未亡人，哪个不是靠着嫁妆里的铺面田产，才熬得过族老们假慈悲的眼神？ 当代网红拍十里红妆仿妆视频时，总爱给棺材镜头打柔光。她们不知道1949年前浙东有支送妆队真抬过空棺材——新娘子半路吞金自尽，娘家人硬是把尸首装进陪嫁棺，吹吹打打送进了仇人家的祠堂。这哪是婚嫁，分明是带着棺材本去赌命。
