1968年，82岁的老和尚在柴房发现一个快不行了的年轻姑娘，出于怜悯收留了她，结果没想到这次的善举竟然惹出了大祸，最后带着遗憾离世，到死都没能释怀。 北方深山中的九庵寺，静谧而古朴，是大默和尚晚年修行之地。很少有人知道，眼前这位看似老迈沉静、日夜持诵佛号的和尚，曾经也是武林中的一位传奇人物。大默和尚俗名许泽熙，生于清末乱世之中。 家境贫寒，九岁便被父母送入山西五台山的铁佛寺出家为僧，那年天寒地冻，他穿着破旧的单衣，孤零零地站在山门前，望着那高耸的檐角和巍峨的山岭，谁也想不到，这个孩子未来会在江湖掀起不小的风浪。 铁佛寺不仅是佛门净地，更是民间习武圣所。大默和尚天资聪颖，悟性极高，尤其轻功与拳脚功夫，几近化境。 他练功勤勉如痴，曾连续三昼夜不眠，只为琢磨一招“燕踏云飞”的轻身术。十八岁那年，他便能于屋顶如履平地，拳劲击石碎瓦，成为寺中最出色的弟子之一。 也是在铁佛寺的那些年，他结识了侠士孟君武，两人情谊深厚，常于夜半林间对月论剑，英雄惜英雄，一时间传为佳话。彼时河北一带盗匪横行，寺庙常遭劫掠，生灵涂炭。 大默和尚心系故土，毅然决定下山归乡，在九庵寺落脚。他一身本领，辅佐寺中僧众组织护寺队伍，多次与山贼交锋，将寺院守得固若金汤，乡民交口称赞。 随着时间流转，大默和尚的心境日渐平和。他逐渐离开江湖纷争，摒弃过往荣光，将全部身心寄托于晨钟暮鼓、斋饭清修之中。直到1968年，那一天的出现，打破了他数十年静如止水的修行生活。 那日午后，寺中阳光斜洒，空气中浮动着草木与干柴的气息。大默和尚拄着拐杖来到柴房，正准备为晚课准备柴火时，一声微弱的呻吟从角落传来。他寻声走近，赫然发现一位年轻女子蜷缩在柴垛下，衣衫褴褛，脸颊消瘦，嘴唇干裂，气若游丝。 他立刻将其抱回禅房，煎药喂水，悉心照料。夜色降临之时，女子终于缓缓睁开了眼睛。 她叫宋莲萍，河北人士，原本出身良好，因战乱与家变流落他乡，辗转欲投奔内蒙古亲戚，途中遭遇流寇，所带银钱被洗劫一空，又因连日饥寒交迫，终于晕倒在九庵寺外。 宋莲萍的模样端庄清丽，说话温和有礼，大默和尚心中生怜，便破例收留她在寺中养病几日。宋莲萍感念和尚恩德，言辞间充满敬意。而就在她休养期间，她无意中在后院兵器库中发现了大默和尚的武器藏品——刀枪剑戟，各式兵器熠熠生辉，摆放有序。 她眼神一闪，心头起了波澜。作为一位在乱世中颠沛流离的女子，她深知自身弱小所带来的无力感。见大默和尚竟藏有如此惊人武技，顿时萌生拜师之意。 她苦苦哀求，希望能习得一身自保本事，大默和尚一开始以戒律为由拒绝。宋莲萍情绪激动，声泪俱下，甚至以死相胁。 在她连番劝说下，大默和尚动了恻隐之心，思忖若能教她些基本防身术，或许可助她日后少受苦难，终是点头允诺。 自此，两人在寺中院落之间开始了日复一日的武艺传授。晨起打坐，午后演拳，晚间勤习轻功，宋莲萍进步神速，两年后已可跃屋翻墙，身姿如燕。 但此时，大默和尚心中却渐起疑云。他连续多夜梦见宋莲萍出入市井，偷窃闹事，甚至拔剑伤人。梦境真实，挥之不去。他开始试探着与宋莲萍谈话，劝她以武济世、护善扬正。宋莲萍却总是笑而不答，或含糊其词，似有意回避。 一次夜晚，大默和尚在禅房外发现脚印通向后山，他顺着踪迹寻去，在林间石壁上见到一排小孔，正是习练飞镖之用。他心下一沉，愈发担心。尽管如此，他仍愿相信徒弟会悬崖勒马，未料，这一次的放任，竟成为覆水难收的起点。 一日清晨，大默和尚像往常一样起身诵经，却发现厨房地砖塌陷，一股冷风从地下涌来。他顿时意识不妙，推开地砖一看，暗格已被掏空。他多年积蓄的银两、字画古玩尽数不见。而宋莲萍的禅榻，也空空如也。 他踉跄着走出禅房，迎着清晨山雾，不愿相信这个结局。他这一生，历经江湖恩仇，也曾看尽人情冷暖，却不曾料到自己晚年唯一一次动了恻隐之心，竟换来如此回报。寺中弟子们急忙四处寻人，报官求助，最终却如石沉大海，音讯全无。 大默和尚从此郁郁寡欢。他每日闭门不出，只于佛像前长跪，诵经之声哀婉低沉。有人说他是在为徒弟祈福，有人说他是在为自己赎罪。两年之后，他在坐禅中圆寂，面容安详，却眼眸微张，似有所待。 有人在他枕边发现了一封写给“莲萍”的信，信中没有责备，没有怒意，只有一行字：“若有来生，望你择善而行。” 而宋莲萍，自此消失于世。坊间传闻，她在南方一个小镇现身，以杂技卖艺为生，轻功卓绝，艳惊四座。也有人说，她改名换姓，嫁入豪门，再不提旧事。 故事终究落幕，恩义因果，无人再提。但九庵寺后山那道枯木围墙上，依然留有一道轻盈的脚印，似在悄然诉说，那一段尘封往事中无法回避的情与误。
