山西|集儒释道一体的小型殿堂

被观音堂狠狠的震撼到了，很难想象，数百年前，工匠们是怀着怎样虔诚的心，在这一方天地中，用双手赋予泥土灵魂。 小小的殿内有五百多个儒释道人物泥塑 ​每一个都极具松弛感 任何一个角度与他们对视，它们的眼神都在看着你 🔺殿内以观音、文殊、普贤佛教三大士为主供塑像 🔺观音菩萨居中，坐于莲台之上，头戴宝冠，丰颐大耳，樱桃小口，身穿通肩大袖衫裙，右手置于曲居于莲蓬的右腿之上，左臂下垂，左腿向前踏在坐骑朝天吼背部一莲蓬之上，面部表情恬静自然，具有浓郁的生活气息 🔺文殊菩萨居左，结珈跌坐于莲台之上，前面是象征智慧、辩才锐利、威猛的坐骑青狮 🔺普贤菩萨居右，结珈跌坐于莲台之上，前面是代表其愿行广大、功德圆满的坐骑六牙白象。 🔺18罗汉、24诸天、12圆觉菩萨分塑南北两侧 🔺文殊塑像上方塑有道教人物：道家三清、玉皇大帝、西王母、八仙庆寿、道家仙乐等。 🔺主殿北侧塑孔子的四门十哲72贤 🔺在主殿的正面中部顶层，端坐的则是儒、释、道三教祖师 🔺中间为佛祖释迦牟尼，结珈跌坐，左手置于左足之上，右手向上屈指作环形，为"说法印"； 🔺其右侧为儒家鼻祖孔子，手持笏板； 🔺左侧为道教先祖老子，手持如意。 纵观全殿的塑像，除三尊主像佛教三大士是在殿内现场堆塑的外，其余都是在其他地方做好，再按照原来的构思摆放在一定的位置。虽然已有四百余年的历史，因其使用的颜料以矿物质为主，稳定性强，不容易褪色，它的色彩至今仍很鲜艳殿内塑像布局合理、主次分明、层次清晰、人物造型生动 ​观音堂内，我不禁感慨，古人用一生专注一事的匠心，对技艺的极致追求，正是我们这个快节奏时代所缺失的。这些悬塑与古建，时刻提醒着我们，有些东西值得用时间去沉淀，在追求“快”的同时，不要忘记“慢”的力量与美。