这个女子是张宗昌的第19房姨太卢辅义，长的高挑又眉目清秀，她由张宗昌手下进献的，

这个女子是张宗昌的第19房姨太卢辅义，长的高挑又眉目清秀，她由张宗昌手下进献的，当时仅16岁 卢辅义被送进张府那天，怀里还揣着老家带来的桃核手串。 那是山东掖县的规矩，姑娘出远门得带个“压惊”的物件，可她没想到，迎接自己的不是花轿，而是张宗昌部下一辆蒙着黑布的马车。 卢辅义的父亲是个老实巴交的货郎，被官兵堵在巷子里时，只能眼睁睁看着女儿被拖走，连句“等等”都没敢喊。 张府的日子比卢辅义想的更憋屈。张宗昌娶她不过是看中脸蛋，转头就去了别的姨太房里。 她住在西跨院，院子里那棵老槐树常年落着灰，就像她的心情。 有次她偷偷跑到花园里放风筝，被张宗昌撞见，劈头盖脸就是一顿骂：“不知廉耻的东西，也配玩这个？”吓得她把风筝线都扯断了。 更难受的是那些太太们的排挤，有人故意在她门口倒脏水，有人偷偷剪坏她的旗袍 而张宗昌根本不管这些——在他眼里，姨太太跟马厩里的牲口没啥区别，好看就行，闹不闹的随她们去。 1932年9月3日，张宗昌在济南火车站被刺杀的消息传到张府时，卢辅义正在窗边绣鞋面。 听见下人们慌慌张张地议论“督办被打死了”，她手里的绣花针猛地扎进指尖，血珠渗出来，染红了鞋面上的并蒂莲。 三天后，她跟着送葬队伍走到坟地，看着棺材下葬时，心里没有悲伤 只有一种解脱后的茫然——这个囚禁了她三年的男人，终于从她生命里消失了。 可日子还得继续。张府树倒猢狲散，姨太太们死的死、走的走，卢辅义揣着几件旧衣服和几块大洋离开了那个牢笼。 经人介绍，她改嫁到济南郊区的胡家，男人是个老实的泥瓦匠，比她大十岁，娶她时还带着个五岁的儿子。 新婚之夜，男人搓着手说：“我知道你以前的事，别怕，以后跟着我，饿不着你。” 卢辅义没说话，只是看着油灯下男人憨厚的脸，第一次觉得日子有了点人味儿。 后来她生了一儿一女，跟着男人搬砖和泥，手上磨出了厚厚的茧子，再也不是当年那个细皮嫩肉的卢姑娘了。 现在看卢辅义的故事，其实是民国军阀姨太们的缩影。 张宗昌光登记在册的姨太就有50多个，没名分的更是不计其数，这些女人大多跟卢辅义一样，是被强抢或进献的牺牲品。 当时报纸上常登“某某军阀又纳新宠”的新闻，把这事儿当成风流韵事来写，却没人关心这些女性的死活。 比如张宗昌的第23房姨太“红牡丹”，本是戏班名角，被抢进府后不堪受辱，偷偷跑了三次，最后一次被抓回来打断了腿，扔进柴房活活饿死。 更讽刺的是，这些军阀一边荒淫无度，一边又装模作样地提倡“礼教”。 张宗昌曾在山东搞过“尊孔大会”，自己却连孔子是哪朝人都搞不清，这种虚伪的做派，跟他强抢民女的行径形成了绝妙的讽刺。 而卢辅义们的悲剧，正是那个动荡时代的注脚——当权力失去约束，人性就会退化成兽性，女性则成了最先被牺牲 当我们谈论民国往事时，不能只盯着那些大人物的风流韵事，更要看见历史尘埃里 像卢辅义这样的普通女性，她们被时代裹挟的命运，才是最真实的历史注脚。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。#张宗昌旧居#