一九一八年此时正是农历正月十五，李叔同此时正在庙前接受剃度，正式皈依佛门，法号弘一。不多时，他的日本妻子刚刚学会走路的幼子来到灵隐寺。
李叔同不日赴约，妻子站在他面前，轻轻的换了他一声：”叔同？“画未落音，李叔同便反驳道：”请叫我弘一。“妻子眼神暗淡，随即问道。：”弘一法师，请您告诉我。何为爱？“李叔同回到：”爱是慈悲。“
妻子知道再也无法挽回丈夫的心，听到他的回答以后，拉着孩子便往回走，临行前背着他说了最后一句话：”你对世人慈悲，却唯独未曾将慈悲留给我。“
李叔同，1880年生。于1942年与世长辞，李叔同的祖籍是浙江平湖，多年前准备举家搬迁至天津，从此便世世代代在此生长。李叔同是音乐家。
美术家以及书法家，也是中国话剧的开拓者之一。曾经在日本留学，归国后便在国内担任教师以及编辑。而后看破红尘，剃度为僧，法号弘一。
我们经常听的那首《送别》便是出自于他的手中。祖辈勤劳刻苦做生意起家，到他父亲的一代，已经是富甲一方的富豪。但有命生在如此富豪之家，但却没有缘分享用。幼年时，李叔同的父亲便去世。
父亲与李鸿章私交甚好，所以父亲去世时，李鸿章作为昔日就由来送他最后一程。看到李淑彤以后，李鸿章就说了一句话：”此子以后必成大器。“
李鸿章作为清代功臣，自然眼光独到，李叔同的确成为了一个不世奇才，命中非富即贵，但他此生似乎与金钱无缘。人生几度遭遇坎坷，1905年，李叔同的母亲去世，是在千里之外的上海。
李叔同为了让自己的母亲落叶归根，将母亲的灵柩从上海带回了天津老家。那个年代，女性的地位十分低下。
李叔同的母亲只是家中一名不起眼的小妾，即便被曲靖富商之家，死后也无法入得正门，与夫君合葬。家族中的亲戚和族人根本不过你说同的丧母之痛。
拦在门外，不让他将灵就送进门。”你母亲只是一件小切，怎可入我李家正门？假如你是李家子嗣，并不可坏了祖宗的规矩，赶紧把此女运到坟地里就地掩埋。“
李叔同向来温文尔雅，但面对亲戚的发难和自己母亲失去的愤怒，让他生了一次气：”这是我母亲的遗体，你们今天就是让也得让，不让也得让，谁要是敢拦着你就先过我这关，从我尸体上踏过去。“
亲戚们面面相觑，也不想把事情闹大，所以只能做出让步：”你要让她回来也行，但是不能入正门。只能从后门的小门进入。“李叔同本想据理力争，但是这些衣服的思想，已经深入亲人的骨髓。
让他怎么解释，也不同意母亲的遗体从正门进入。他看着眼前面目狰狞的亲人们，顿时只觉无力。众人皆醉，而他独醒，本就是一件极为痛苦的事。一步一步的妥协，母亲的灵体终于进了家门，看着母亲苍白的脸。李淑彤此时眼眶红肿。
为了反驳这些迂腐的思想，他决定给自己的母亲办一场不一样的葬礼。中国的葬礼向来都是敲锣打鼓，放一些爱乐来，表示对死者的尊敬，气氛越悲越好。但李叔同偏不，凡是来参加母亲葬礼的人，都应该着黑衣。
也不收任何礼金，只要心意到了便可。为了打破这种陈旧的思想给书童又弄来了一家夕阳钢琴，在母亲的葬礼上弹了一首歌曲。一边唱乐人们的极端和自己的哀思。父母双双离世，李叔同顿时只感自己根无依，婚姻也十分不顺利，16岁那年，他遇到了自己的初恋杨翠喜。
杨翠喜是梨园的小角儿，旗袍衬得她曼妙身姿。李叔同用赢钱为杨翠喜赎回了自由身，但依然还是没能在一起。那个时候学艺的人都被称为下九流所以李叔同的长辈也十分抗拒李叔同的决定，最后在家族的安排下娶了一个自己不爱的人。
婚后带小儿子也算是了了祖辈的心愿，而后便去到了上海，与妻子还有母亲一起生活，妻子过世以后，李叔同万念俱灰去了日本。 人生的坎坷，让李叔同看破红尘，遁入了空门。39岁那一年，他下定决心出家。这次青灯古佛为伴。余下的一生，彻底断绝与世俗的姻缘。
1942年，弘一法师功德圆满圆寂。他的一生，留下了无数文化瑰宝，他的著作《李叔同修禅人生》《人生没什么不可放下》，凝聚了他的人生智慧，如果你也曾迷茫，可以一读。带你走出困惑。长亭外，古道边，芳草碧连天。几句话便道尽了世间苍凉。充斥着一个人看见时间繁华的箫涩和淡漠。也应了药师经中那一句话，人生一世，独来独往，独生独死。
