根据史书记载，刘禅投降后被封为安乐公，他的儿子们被封为列侯，算是被司马昭善待了。

根据史书记载，刘禅投降后被封为安乐公，他的儿子们被封为列侯，算是被司马昭善待了。而且到了西晋，司马炎也没有难为刘禅一家，让刘禅善终了，刘禅的儿子骄纵不法，司马炎也没有处理。 话说刘禅刚到洛阳时，住在铜驼街的宅邸里，院墙上还留着曹魏时期的砖雕。有次司马昭设宴，故意让舞姬跳蜀汉乐舞，旁边的旧臣郤正看得直抹泪，刘禅却啃着肘子咧嘴笑。司马昭碰了碰贾充的袖子：“你瞧这人，就算诸葛亮活着也扶不起，何况姜维？” 刘禅听见了，抹着嘴接话：“这儿的烤肉比成都的香，管他谁活着呢！”——这话传到市井，成了百姓们笑谈，却没人看见他夜里对着西蜀方向发呆时，把枕头攥出了汗。 他那几个儿子里，最跋扈的要数次子刘瑶。有回在金明池赛船，刘瑶的船撞翻了洛阳令的舟船，还拿船桨敲人家脑袋：“我爹当皇帝时，你爹还在喂马呢！”洛阳令告到司马炎那儿，满朝文武都等着看皇帝如何处置。 没想司马炎听完哈哈一笑：“小孩子家闹着玩，当年我爷爷杀曹爽时，这小子还穿开裆裤呢！”转头竟赏了刘瑶一对玉如意。旁边的散骑常侍索靖气得直拍笏板，回家就写了篇《草书状》，把刘瑶的跋扈比作“狡兔暴骇，将奔未驰”——这哪是宽容，分明是拿刘家当拴在朝堂的吉祥物。 更有意思的是泰始七年那场宫宴，刘禅拄着鸠杖来赴宴，鬓角的白发都没梳整齐。司马炎指着满桌山珍问他：“安乐公还想念蜀地吗？”刘禅打了个饱嗝：“这儿的酪浆比蜀地的茶好喝。” 坐在下首的原蜀汉尚书令樊建突然起身，袖子扫翻了酒盏：“陛下！先主当年在白帝城……”话没说完就被刘禅拽着衣角按坐下。散席后，有人看见刘禅偷偷塞给樊建一块蜀地带来的花椒饼，手抖得连油纸都捏不住。 其实司马炎心里门儿清。你看他封刘禅的儿子们为列侯，却把他们的食邑都定在司州，离洛阳不过百里；你看他赏赐刘家的车马，车辕上都刻着曹魏的龙纹——这哪是优待，分明是把他们当活招牌。直到咸宁五年， 刘禅的第七子刘瓒酒后骂街，说司马家的天下“跟我爹的江山一样，都是捡来的”，被巡逻的武侯侍卫听见。这事捅到司马炎那儿，他只是让人打了刘瓒二十鞭子，还笑着对侍中冯紞说：“当年诸葛亮在五丈原，要是知道后主的儿子这么能骂，怕是能气活过来。” 如今翻开《晋书·孝怀帝纪》，会发现永嘉五年洛阳陷落时，刘禅的孙子刘承跟着一群宫女往城外逃，怀里还揣着块刻着“安乐公印”的木头牌子。 追兵的箭射穿他的后背时，那牌子掉在尘土里，正好盖住块三国时期的碎瓦，上面隐约能看见“汉”字的残笔。而三百多年后，杜甫路过洛阳故地，在诗里写“洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴”，不知他是否想过，当年那个乐不思蜀的刘禅，其后人的血竟也染红过这片土地。 历史总爱跟人开玩笑。当司马炎对着刘禅的儿子们笑时，他不会想到自己的子孙后来会被匈奴人俘虏；当刘瑶拿着船桨打人时，更想不到半个世纪后， 刘家的血脉会跟晋朝的皇族一起，消失在永嘉之乱的烽火里。都说“乐不思蜀”是刘禅的糊涂，可谁又能说，这不是他在乱世里求生存的无奈？就像那枚掉在尘土里的木印，既刻着亡国的耻辱，也藏着活下去的智慧。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。