1997年的一天，复旦大学博士生导师裘锡圭，收到一封信。而这封信是一位叫蔡伟的摆摊摊小贩寄的。等到裘锡圭看完信的内容后，让他大吃一惊。 那年寒冬，辽宁锦州解放路市场的塑料棚下，一个裹着破旧军大衣的男人正借着路灯微光，在烟盒锡纸上勾画战国文字。 冰霜凝结在他呼出的白气里，圆珠笔尖划过锡纸的沙沙声，与隔壁烤地瓜摊的炭火噼啪声交织。 37岁的蔡伟刚蹬完三轮车，此刻正争分夺秒破解《文物》杂志上裘锡圭论文里的未解之谜佐子二字。 谁也没有想到这张沾着油污的锡纸，即将点燃一场跨越阶层的学术奇缘。 裘锡圭先生是复旦大学出土文献与古文字研究中心的创始教授，也是我国古文字学领域的奠基者之一。 他构建了古文字研究的新范式，培养了大批优秀学者，其学术成就和治学方法对中华文明研究产生了深远影响。 而蔡伟的世界由废弃表格纸与二手书构筑。 在高考落榜后，他在胶管厂三班倒的间隙泡图书馆，把废弃生产表格装订成册，手抄完图书馆不外借的《尔雅》。 下岗后摆地摊的十年间，他蹲守旧书摊如考古学家勘探遗址，用卖50根冰棍的钱换一本5元的《说文解字》。 在锦州零下20℃的出租屋里，水管冻裂的寒夜，他裹着三床棉被就着烛光比对《包山楚简》与《战国文字编》，四十多本手抄笔记的边角磨出竹简般的岁月包浆。 当古文字学界还在用卡片索引时，蔡伟的脑中已建成活体数据库。 有次有人拿民国古画求鉴，他透过题跋中的用字习惯直指赝品，惊得围观者哑然。 而且他在国学网论坛化名抱小发表观点，被版主董珊惊叹，这种精准引证的能力，堪比皓首穷经的老先生！ 当裘锡圭收到那封改变命运的信时，看见的不仅是佐子应读嗟子的精妙论证时，更是信封背后的生存史诗。 这封信件写在化肥厂报废公文纸上，邮费是摊主省下的三天饭钱，附件里的考据笔记竟誊在废烟盒内侧。 在三个月鸿雁往来中，蔡伟陆续寄来挂历背面的甲骨文演变图、医院缴费单上的声韵规律推演，甚至用三轮车送货间隙破解了西汉帛书通假规律。 1998年《文物》第三期登出裘锡圭《“佐子”应读为“嗟子”》，文中明确标注锦州蔡伟先生指正。 而此时蔡伟刚经历摆摊车被盗的窘境，却捧着杂志在雪地里站成雕像，那些被工友嘲笑酸腐、被图书管理员斥为看不懂别捣乱的岁月，终被学术神殿盖戳认证。 在2007年妻子重病成为压垮骆驼的最后一根稻草。 当蔡伟收起古籍蹬上三轮车，每天穿梭锦州街巷16小时，腿疾在寒风中溃烂化脓。 学术通信被迫中断，直到某封说明近况的短信惊动学界。 裘锡圭联合项目组抛出救命绳索，聘其参与《马王堆汉墓简帛集成》编纂，日薪80元。 在上海的文物修复室，这个临时工让科班博士们汗颜。 竹简上蚁足大小的蚀刻文字，他肉眼可辨，指尖抚过帛书残片，当即诵出对应《史记》篇目。 那夜专家组争辩某字形含义，蔡伟突然勾出燕国刀币拓片，此字与安同源！ 满室寂然中，中华书局老编辑的茶缸盖哐当坠地。 在2009年教育部特批文件抵达时，蔡伟正蹬着三轮帮妻子送药。 38岁的高中学历三轮车夫踏进复旦校园，车筐里《甲骨文合集》与《古代汉语》教材碰撞作响。 6年后的答辩现场，当蔡伟展示楚国简牍中的系统性书写习惯时，评审教授突然起身逼近投影屏，那些曾被视作错别字的字符，在他笔下串联成战国文人的密码体系。 然而博士证并未能敲开名校大门。 投出三十份简历石沉大海，最终贵州安顺学院收留了这位三无学者，无年龄优势、无第一学历、无海归背景。 在安顺学院古籍馆，他的办公桌仍像微缩考古现场，战国货币拓片压着明代方志，电脑旁放着当年写给裘锡圭的蓝格信纸。 学生常见他蹲在书架前悬指摹写《说文解字》刻痕，这个动作与二十年前锦州街头如出一辙。 如今他化名黔之菜活跃学术论坛，专著《误字、衍文与用字习惯》被评让靠剪刀浆糊做研究的学者手心出汗。 在实用主义狂潮中，有人愿为某个战国文字的释义枯守二十年，当学历通胀成硬通货，仍有殿堂愿为锡纸上的真知灼见破例开门。 所谓传奇，不过是在生存的缝隙里固执地留一道光缝，让热爱的火种终成燎原之势。 那些烟盒背面的墨迹早已湮灭，却为所有在黑暗中摸索的独行者，标刻出穿越绝境的坐标。 正所谓书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，知识真的能改变命运！ 主要信源：（人民日报——《从三轮车夫到复旦博士，他的故事太励志！》）
