这是一张让所有贪贪汗颜的照片，作为当时最高领袖的毛主席，穿着脏兮兮的棉衣，从来不搞特殊，更不会贪图享乐，艰苦朴素保持了一辈子，这就是他真实的生活状态，作为国家领袖，他本可以享受更好的待遇，却选择和老百姓一样过着简朴的日子。 这张照片，是毛主席身穿灰色棉衣的影像，那件棉衣袖口已经发亮，布料上散布着密密麻麻的补丁，颜色早已褪去，这是他一生朴素生活的真实写照，在今天物质极大丰富的时代，这样一件衣服，和这份选择，仍然震撼人心。 新中国成立以后，毛主席身为最高领导人，完全可以住进华丽的宫殿，享用精致的饮食，穿戴光鲜的服饰，可他在中南海选择的是一处普通的院落。 房间里没有任何奢华装饰，只有书桌、办公椅和满墙的书籍，每天处理完政务，他坐在旧沙发上，身穿那件穿了十几年的棉衣，工作人员曾多次提出为他更换新衣，他总是婉拒。 那件灰色中山装从建国初期一直穿到七十年代，补丁一层压一层，袖口磨破了就补，领子换了又换，最终留下了七十多个补丁的痕迹。 他的睡衣也一样朴素，1950年用白布做的一件单衣，穿了二十多年，上面密布着针脚，补了六十多个地方，实在无法再补后，他才答应重新做一件，但布料仍要求最普通的。 他的管理员回忆，那件衣服和他本人一样，简洁、坚实、一尘不染，它见证了毛主席的节俭，也见证了那个时代国家最高领导人对生活的选择。 节俭不仅体现在衣物上，更渗透到主席生活的方方面面，在最困难的三年自然灾害时期，毛主席主动要求减少肉类摄入。红烧肉是他喜欢的菜式，可那几年他几乎不再吃，饭桌上常常只有咸菜和粗粮。 他曾因为看到工作人员倒掉饭菜而严厉批评，并要求食堂制定节约规定，自那以后，所有吃剩的饭菜都要合理处理，不能浪费一粒粮食。 他的稿费是唯一属于个人的收入，可这笔钱他从未为自己置办财物，大部分用于资助烈属、孤儿、灾民，以及用于印刷马列书籍。 毛主席对子女的要求同样严格，他们不许坐父亲的专车，不许以他的名义办任何事，女儿李敏结婚，他送的礼物是一套自己的著作选集，没有金银首饰，也没有高档家具。 江青曾提出为李讷买一件新衣服，也被他拒绝，他说国家还有很多孩子没衣服穿，我们不能例外，这不是一句口头话，而是他一生的行为准则。 在延安时期，这种朴素的生活早已成为常态，他和其他干部一样住在窑洞里，铺的是土炕，吃的是小米粥，穿的是打补丁的粗布衣。 1940年，边区政府想给他配一匹马，他坚持不要，说马应该留给伤员，他一直步行，直到实在需要外出，才同意骑一头毛驴。 他在杨家岭开荒种地，亲手种下蔬菜，收成后总是先送给警卫员和附近的老百姓，他从心底里把自己当作一名普通的劳动人民。 战争年代物资极度短缺，红军部队更是如此，1936年红二方面军缴获了一批棉衣，数量有限，所有干部一致决定优先分给伤员和一线战士，干部们穿着单衣挨冻也不发一声怨言。 这种不成文的规定，在每一场战斗、每一次物资调配中都自觉执行，没有谁规定必须这样，但所有人都愿意这么做。 毛主席一直认为，领导干部应该带头不搞特殊化，1959年冬天，工作人员看到他穿的棉衣袖口又破了，便想送去一件新的，他没有接受，他知道一旦开了这个头，风气就可能松懈，他始终坚持，今天要衣服，明天就可能要其他特权，时间一久，制度就难以维系。 1976年毛主席去世时，工作人员清点遗物，发现除了大批书籍，几乎没有任何贵重物品，几件打满补丁的衣服被保存下来，成为那个时代最珍贵的见证，那是一种信仰的选择，也是对权力最克制的表达。 一张照片，定格的是一位国家领袖的生活状态，也是一段民族历史的精神符号，在那个艰苦的年代，他没有将自己与群众隔开，而是始终站在人民之中，他所坚持的朴素，并非因条件所限，而是出于信念，这种信念是我们今天依然要传承的力量。
