山东人为什么爱考公？
有网友问，山东位置那么好，为什么历史上没有在此建都？
这个问题还是蛮有趣的。
看问题，要用历史的眼光看。尤其是不要用现代的眼光看历史，现代的地理位置甚至道德观，在古代大多都是不适用的。
山东位置好是现在，春秋战国时期，黄河不安宁，各诸侯国搞出了“以邻为壑”的成语。西汉黄河改道以后，黄河基本上就是一年一决口，百年一改道，山东成了偌大的黄泛区。
水泊梁山都知道吧？梁山泊的前身是大野泽（亦称巨野泽，现在菏泽、巨野地名都来自于此），曾是济水上的一个辽阔湖泊。其水域范围大致涵盖了现今的梁山、东平、郓城、巨野、汶上、嘉祥、济宁等地。
宋代的时候，大野泽萎缩，但梁山泊又变大，慢慢替代了大野泽。
王安石当丞相时，有人建议他填平梁山泊，可得耕田八百里。王安石听后大喜，但是随后王安石却发愁如何如何处理梁山泊里的大水。当时史学家刘贡父（参与修编《资治通鉴》）幽默地说，“这事好办，在旁边再凿个八百里的池子不就好了嘛！”
隔三差五洪涝灾害，山东人不是要饭就是造反（翻翻历史，古代造反的基本都是山东人。拿山东IP说事的都是对历史的无知，现在山东人普遍爱国是因为知道珍惜来之不易的风平浪静，山东人往上三代哪家没要过饭？）。
新莽末年（公元18年），赤眉军与绿林军揭竿而起，反抗王莽暴政，后与刘演、刘秀联军汇合，成为东汉"光武中兴"的序幕。东汉末年（184年），张角以"苍天已死，黄天当立"为号，发动青州黄巾起义，撼动腐朽汉室。隋末（611年起），王薄首举义旗于长白山，窦建德、杜伏威等群雄并起，加速隋朝覆灭。唐末（875年），黄巢率军转战十余省，以流动作战瓦解唐朝根基。北宋末年（1119年），宋江起义于山东，虽规模有限却因《水浒传》广为人知。明代起义颇具特色：1420年唐赛儿以白莲教聚众抗明，1622年徐鸿儒再度以宗教形式起事。清中叶起义不断，1648年于七抗清长达十五年，1774年王伦以清水教起义。近代1853年捻军与幅军并起，配合太平天国运动。晚清（1898年）山东爆发义和团运动，以"扶清灭洋"为口号，发展为席卷北方的反帝斗争。
所以自古以来在山东建都风险非常大。有人说，泰山以东没有水患，可以建都啊！
这位同学，我是想当皇帝，不是想当胶东王。如果在胶东称王，就基本上没有统一全国的可能了。
当然有个例外，汉武帝刘彻：朕小时候就是胶东王。
历史上山东唯一一个正史皇帝是十六国时期的南燕慕容德，在被泰山保护好的不受黄河威胁的青州（当时叫广固）称帝。
尽管慕容德很能打，也不过做了个胶东王，打不出山东去。后来他的侄子慕容超继位，被宋武帝刘裕灭掉。
辛弃疾笔下“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”写的就是刘裕（刘裕小名刘寄奴）。
慕容德的哥哥是慕容垂，后燕皇帝，也就是《天龙八部》里慕容复想要复国的后燕。
这就引出了另外一个问题：山东人为什么爱考公？
首先，最爱考公的其实不是山东人，按照人均报名数的话，江浙广都超过山东。
其次，山东人爱考公不是源于孔孟之乡，而是因为祖上真的要过饭、饿死过人。追求不饿肚子，是刻在基因里的东西。
和江浙鱼米之乡不同，山东黄泛区赶上灾年会真的饿死人。
我很小的时候，所在的县城地势稍高，赶上黄河凌汛，会有梁山一带的灾民到家里要饭。
现在的黄河流域山清水秀像个安静的小姑凉，甚至还开发出“黄河大米”这种闻所未闻匪夷所思违背祖训的逆天产品（1958年开始的黄河滩区盐碱地稻改工程）。
爱国爱家的山东人都知道是怎么回事。
