98岁“国学大师”季羡林，一针见血：“人老了，最高级的活法，不是有钱有闲，也不是聚会喝酒，而是做好这2件事！”
上世纪末的一天，北京大学迎来了一位特殊的访客——著名作家金庸。在与北大师生的交流中，当被问及最崇敬的北大教授是谁时，金庸毫不犹豫地说出了季羡林的名字。这个回答，道出了众多文化界人士对季羡林先生的敬重。 季羡林先生在中国学术界的地位无可替代。他与岭南学者饶宗颐齐名，被誉为＂南饶北季＂。作为北京大学的终身教授，季羡林先生在梵文、巴利文等古代语言研究方面作出了重大贡献，更致力于中印文化交流研究，在国际东方学界享有盛誉。
季羡林先生常说：＂世间繁华无数，但真正能让人心旷神怡的，是那份淡定与从容。＂这句话折射出他对生活的深刻理解。在他看来，粗茶淡饭的生活最能修身养性，保持心平气和的状态。即便在动荡年代，他始终保持着这种淡泊的生活态度。 在特殊时期，季羡林先生经历了人生的低谷，但他并未因此失去对学术的热爱。在艰难的岁月里，他依然坚持研究和写作。这段经历后来被他记录在《牛棚杂忆》中，成为了展现知识分子坚韧品格的重要著作。正是这种在逆境中依然保持淡定从容的态度，使他的学术精神得以传承。 季羡林先生的为人处世之道体现在生活的点点滴滴中。他说：＂人生在世，聪明固然重要，但难得的糊涂更为珍贵。＂这种近似老子＂大智若愚＂的处世哲学，让他在纷繁复杂的社会关系中始终保持着超然的态度。 为了印证这种生活智慧，让我们看看老张的故事。这位年近七旬的老人，选择在城郊过着与自然相伴的生活。每天清晨，他都会照料自己种的蔬菜，养的鸡，过着自给自足的生活。虽然儿子多次邀请他去城里享福，但他始终选择留在熟悉的环境中。 在老张的生活里，不乏互帮互助的温情。他会将多余的蔬菜和鸡蛋分给邻居，节省下的钱财则用来帮助村里需要帮助的人。这种知足而又善良的生活态度，正是季羡林先生所推崇的。 最让人感动的是，当老张的房屋出现问题时，他并不急躁。即使受伤后儿子再三要接他进城，他仍然选择留在自己熟悉的环境中。这种知足常乐的心态，使他能够以平和的心境面对生活中的种种挑战。 老张的故事印证了季羡林先生的人生智慧：知足是一种养身的智慧，也是一种生活的艺术。在这个物欲横流的时代，能够保持知足之心的人，往往能够活出一种从容自在的境界。 季羡林先生曾说：＂人生如诗，微笑着对它，拾取点点诗意。＂这句话道出了生活的真谛。无论是他本人的学术生涯，还是老张的田园生活，都展现了一种知足养身的生活智慧，这或许就是人到暮年最高级的活法之一。
季羡林先生晚年常说：＂不完满才是人生。＂这句话蕴含着深刻的人生哲理。在他看来，追求完美固然是人的本性，但正是因为有所缺憾，人生才显得真实而有意义。这种对生命本质的领悟，让他在学术研究和生活态度上都保持着一种难得的平和。 在季羡林先生的著作中，常常能看到他对物质欲望的独特见解。他认为，时间是最公正的见证者，会让每个人在自己制造的镜子里照见真相。这个＂镜子＂，既照见外在的处境，也映照内心的欲望。正是基于这种认知，他始终保持着简朴的生活作风。 即便在学术界享有盛名，季羡林先生依然保持着朴实的本色。在北京大学的教授生涯中，他始终坚持着严谨的治学态度，同时也保持着对生活的淡泊。他常说，对人类精神和知识的传承，才是人生真正的意义所在。 老周的故事正是这种低欲生活的生动写照。这位退休的中学语文教师，搬进城郊老平房时只带了一个装有衣物、砚台和几本旧书的樟木箱。他的生活极其简单：每天清晨起来打扫院子，煮一锅白粥，配上自己腌制的萝卜干，便是一顿饭。 在那个物质条件日益丰富的年代，老周却选择了一种近乎苦行僧的生活方式。院子里的枣树，成了他日常生活的重要伴侣。每到秋天，那两筐青枣既是他的收获，也是他与自然对话的方式。 老周的生活方式在邻居看来似乎有些＂怪＂。面对邻居们的好意，比如送电视、送沙发，他都婉言谢绝。在他看来，看书写字的生活就很充实，坐板凳也能让腰板更直。这种生活态度，与季羡林先生所提倡的低欲养心不谋而合。 值得一提的是，老周并非因为经济拮据才过着如此简朴的生活。他的退休金足以维持更好的物质条件，儿子寄来的新衣服也常常被他小心收藏。这种选择恰恰体现了一种主动的生活智慧。
与老周形成鲜明对比的是他的同事老王。后者在退休后沉迷享乐，最终失去了家庭的温暖，晚年孤独终老。这两种不同的人生轨迹，印证了季羡林先生所说的：＂人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。＂ 当人们整理老周的遗物时，在那个朴素的樟木箱底发现了一张写着＂一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐＂的字条。这句引自《论语》的话，正是他一生坚持低欲生活的真实写照。季羡林先生曾经说过，人生的道路上没有永远的坦途，但保持一颗平静的心，就能在不完满中找到真正的快乐。
