2015年，新疆喀什，一个牧民在寻找离群的小羊时，却意外在一处僻静的山洞里发现一

2015年，新疆喀什，一个牧民在寻找离群的小羊时，却意外在一处僻静的山洞里发现一具干尸，干尸身上穿着清朝的官服，身边还放着一个小小的口袋子，里面放着一块牙牌。而这具干尸和牙牌与晚清名臣左宗棠有着千丝万缕的关系。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 2015年春天，新疆喀什的戈壁滩上，牧民库尔班正在找一只走丢的羊，天色渐晚，他的牧羊犬却对着一个黑漆漆的山洞狂吠起来。 当库尔班壮着胆子探头一看，而手电光照亮的一幕，让他倒吸一口凉气：洞穴深处，竟躺着一具完整的人形，不过，他很快发现，这具尸体有些不对劲。 那人身穿深蓝色官袍，头戴官帽，样式古旧，分明是清朝的打扮，这显然不是一桩现代案件，而是一段被风沙掩埋了许久的历史。 在消息传开，考古专家迅速赶到，一个沉睡了近一百四十年的故事，也终于开始浮出水面，原来，喀什极度干燥的环境，成了这具古尸百年不腐的天然条件。 那个山洞更是个巧妙的避风港，洞口狭窄，内部宽敞，形成了一个与世隔绝的干燥密室，尸身的水分被迅速风干，最终奇迹般地成了一具完整的干尸，连官服的马蹄袖和皮肤纹理都清晰可见。 真正的身份线索，是一块泛黄的象牙牌，一面清晰刻着三个字：马文化，一面则是“火器营”的字样，当专家进一步检查发现，干尸胸口有几处火枪造成的弹孔，印证了他是战死沙场。 而洞里铺着的干草，也无声地诉说着战友们曾想为他安置一个安详的床榻，却再也没能回来的悲壮情义，检测也把死亡时间锁定在了1877年前后，这与史料上的西征时间严丝合缝。 所有线索拼凑起来，这位将领的身份清晰了——他正是晚清名臣左宗棠麾下，收复新疆的西征军将领，马文化。 要理解马文化为何会牺牲在这里，就必须看懂那个风雨飘摇的晚清，19世纪70年代，大清的处境岌岌可危。 当时太平天国刚被平定，元气大伤，而西北的新疆，早被阿古柏等势力侵占，脱离版图十几年了，北方的沙俄帝国更是虎视眈眈，随时准备一口吞下这片土地。 在这内外交困之下，清廷内部为新疆的去留吵翻了天，以李鸿章为首的“海防派”认为，当务之急是加强沿海防御，新疆不过是块“人烟稀少”的贫瘠之地，为了它耗费国力去打仗，纯属一笔赔本买卖。 可是，年过花甲的湖广总督左宗棠听了这话，当即痛斥其短视，他力排众议，反复向朝廷陈述利害：新疆一旦丢失，蒙古必然不保，京城门户也将洞开。 在左宗棠看来，这160万平方公里的土地，一寸都不能丢，正是左宗棠抬着棺材出征的决心，才最终让清廷下定决心，派他西征，他四处筹借了五百万两白银作为军费，购买新式枪炮，率领数万以湖南人为主的子弟兵，踏上了西去之路。 而马文化，正是这支视死如归大军中的一员，他作战勇猛，又擅长操作火器，在收复迪化（今乌鲁木齐）的战斗中，曾率小队夜袭敌营，一举炸毁了阿古柏的弹药库，立下大功。 可当时的战况实在胶着，清军根本无暇将他的遗体运回湖南老家，甚至连一场体面的葬礼都办不了，他的战友们只能怀着巨大的悲痛，将他安放在这个隐蔽的山洞里，期盼着胜利后再回来将他妥善安葬。 谁知南疆战事惨烈，那些知道他安息之地的战友，或许也早已血染沙场，就这样，马文化被历史遗忘了，在这洞中沉睡了近一个半世纪。 在无数个“马文化”的浴血奋战下，清军最终收复了新疆绝大部分失地，面对赖在伊犁不走的沙俄，年近古稀的左宗棠再次抬棺陈兵边境，以强大的军事压力逼迫沙俄坐上谈判桌，最终签订《伊犁条约》，收回了伊犁。 如今，马文化的干尸被安放在新疆博物馆的恒温展柜中，他不再是史书上冷冰冰的文字，而是一个活生生的证据，把那段波澜壮阔的历史，具象成了一个有血有肉的生命，他用自己的牺牲，沉默而有力地回应了那场关于“海防”与“塞防”的百年之争。 【信源】《2015年新疆喀什牧民发现干尸事件详情》