西藏的问题，唐朝整不明白，元朝整不明白，明朝也整不明白，但是硬是让清朝给整明白了

西藏的问题，唐朝整不明白，元朝整不明白，明朝也整不明白，但是硬是让清朝给整明白了，说白了，起到最关键作用的不是打仗的士兵，反而是六十多岁的康熙，给整场战争定了调子。     1718年准噶尔突袭拉萨，清军赶去救援却一败涂地，朝廷震动，很多人主张干脆放弃西藏，省得浪费国力。   可康熙看得很清楚，他指出，如果丢了西藏，随之而危的就是青海、四川、云南，整个西南边疆都会被准噶尔蚕食，中原的后门就彻底敞开了，因此，他顶住反对，坚持要再打一次。     到了 1720 年，康熙调集大军分三路进藏，部署周密，包抄全面，准噶尔兵力迅速被击退。   清军重新进入拉萨时，当地民众夹道迎接，因为在他们眼里，清军带来的是稳定而不是掠夺，这一幕本身就说明康熙判断完全正确。   这场战争不仅收复了西藏，更为后续的治理奠定了根基，没有当初那一次坚决的远征，后面所有的制度建设都无从谈起。   在清军击败准噶尔之后，康熙第一步没有学明朝搞“多封众建”的那一套，而是直接废掉了长久以来掌控西藏的蒙古汗王，这就等于切断了蒙古势力的影响，很多想继承这个位置的蒙古贵族，只能眼睁睁地看到机会没了。   接着，他又废去了旧有的第巴摄政制度，改由四位藏人共同执政，把权力分散开，既让西藏贵族觉得自己参与了管理，又避免某一个人独大，这个设计让格局稳定了下来。     光有制度还不够，康熙在收买人心上也下了狠功夫，他直接把大笔白银分给西藏的高层和大寺庙，用这种方式笼络人心。   这笔钱在当时的购买力极强，不仅让达赖喇嘛和班禅活佛感受到尊重，也让僧侣和普通百姓产生了亲近感。   清军进入拉萨后没有打扰百姓，而是主动进行布施，这让藏民们迅速放下敌意，甚至反过来对清军充满好感，可以说，康熙用银子和态度，取得了比兵力更牢固的支持。     可他刚去世没几年，西藏就发生内乱，1727 年，噶伦阿尔布巴突然发动袭击，杀掉了共同执政的康济鼐，引起前后藏交战。   雍正得知后，担心叛军把达赖挟持去投靠准噶尔，因此非常紧张，结果，局势却被后藏首领颇罗鼐反转，他一举击溃阿尔布巴，稳定了局势。   雍正随后封他为贝子，给了名分，但同时也更进一步，把清军留下常驻西藏，并设立了驻藏大臣，到了这一刻，西藏正式纳入中央政府的长远管理当中。     这套安排在雍正时期打下基础，到乾隆时期进一步完善，后来又爆发过新的叛乱，但很快被镇压，事后乾隆颁布善后章程，明确达赖喇嘛仍是宗教领袖，但西藏的具体政务由四位噶伦分管，而且必须是宗教与俗官混合配置，避免任何一方过度强大。   更重要的是，驻藏大臣的权力进一步扩大，他们不仅监督，还掌握军事、财政、外交等重要事务，为了让管理落到实处，大臣们每年还要进行巡察，把中央的意志贯彻到整个藏区。   几十年后，乾隆又推出金瓶抽签制度，用来决定活佛转世的人选，这样就彻底把最敏感的宗教权力纳入中央的掌控。      从康熙搭建框架，到雍正巩固布局，再到乾隆做出终极补充，清朝三代皇帝花了近百年，才真正把西藏治理纳入一个制度化的轨道。   军事行动只是短期的关键，而制度安排才是长期的关键，康熙是把僵局打开的人，雍正和乾隆则是把它完善到底的人，也正是这样一套连贯的治理思路，才让清朝解决了一个困扰历代王朝的大难题。     参考信源：“清代前期的西藏(1644—1840)——中国西藏网