1976年，黎巴嫩。内战期间的Kataeb党女民兵。她们手上拿着的是什么枪？ Jocelyne Khoueiry出生在1955年8月15日的贝鲁特，她来自一个马龙派基督教家庭，有五个兄弟姐妹。从小接受天主教教育，她在学校和家中接触到宗教教义和黎巴嫩社会规范。青少年时，她开始参与社区活动，对国家身份和基督教遗产产生兴趣。Kataeb党由Pierre Gemayel在1936年创立，强调维护黎巴嫩基督教主权，吸引了不少年轻人。 1975年内战爆发，她20岁时报名Kataeb党民兵，成为首批女战斗员。训练营在东贝鲁特郊区山区，她们每天集合，进行体能训练和武器操作。教练教她们拆卸步枪，确保零件清洁。她很快掌握射击技巧，在模拟战斗中指挥小队。她的角色升为小队指挥官，负责东贝鲁特巡逻和防御。她参与小型冲突，分配弹药，协调行动。在男兵为主的环境中，她执行命令，规划方案，获得组织认可。 Jocelyne Khoueiry和兄弟们早在1970年代初就加入Kataeb党，那时党派强调基督教身份和国家独立。她参与党的组织工作，分发宣传材料，讨论黎巴嫩政治议题。 1976年，黎巴嫩内战进入激烈期，Kataeb党女民兵部署在贝鲁特东部基督教区，阻挡巴勒斯坦武装分子和左翼势力。她们主要用比利时FN FAL步枪，这种枪用7.62x51毫米弹药，能半自动或全自动射击，重约4.3公斤，适合中距离作战。另外有苏联RPD轻机枪，重7.4公斤，用7.62x39毫米弹药，100发弹链供弹，每分钟650发，适合压制敌人。 1月，Kataeb党民兵攻占Karantina贫民窟，女民兵参与清理行动。她们手持FN FAL搜索建筑物，检查隐藏敌人。这次行动导致大量平民死亡，引发争议。5月31日，Jocelyne Khoueiry领6名女民兵在Ain el-Rammaneh酒店屋顶设防，对抗下方300名巴勒斯坦武装分子。她们用RPD机枪扫射，压制对方推进。她瞄准敌指挥官，一枪击中，导致敌群撤退。战斗数小时，她们轮换位置，管理弹药。 Kataeb党主导基督教阵线，联合其他势力对抗巴勒斯坦解放组织和穆斯林民兵。从6月起，他们围攻Tel al-Zaatar营地，封锁供给，用迫击炮支援，导致营地数千人死亡。女民兵执行防御，在夜间巡逻，检查武器。党武装达数千人，女民兵少数，但承担关键任务。他们的行动基于宗派忠诚，卷入报复攻击，如回应对基督教村庄的袭击。但这些行动包括大屠杀，造成平民伤亡，国际上饱受批评。 Kataeb党在1976年主导黎巴嫩阵线，参与围攻Tel al-Zaatar，从6月到8月，封锁营地，导致数千人丧生。女民兵用FN FAL和RPD执行任务。党自称保卫基督教社区，但行动中涉及贫民窟清理和营地围攻，平民死亡众多。这引发对党正义性的质疑，因为他们与巴勒斯坦武装冲突中，使用重武器，造成大规模伤亡。 1976年事件中，Kataeb党女民兵手持FN FAL和RPD参与防御和进攻。1月Karantina行动后，党继续推进，5月Jocelyne Khoueiry领导酒店屋顶战斗，击退300人。6月起Tel al-Zaatar围攻，用迫击炮支援。党武装力量强大，但行动导致平民惨剧，宗派冲突加剧。他们的报复性攻击回应巴勒斯坦对基督教区的袭击，但整体上，党行为引发道德争议。 内战持续，Jocelyne Khoueiry在1981年退出民兵，转向宗教活动。她参与教会聚会，在贝鲁特郊区组织祈祷会，讨论信仰。1985年，她脱离军事，专注精神生活，前往哈里萨修道院，进行反思和交流。1988年，她创立“La Maison de Marie”女性团体，聚集妇女，推动和平对话，强调宗派和解。她们在社区中心开会，分发资料，协调活动，促进群体沟通。 1990年内战结束，她继续社会工作，焦点在教育和妇女权益。她组织讲座和培训，在学校教基本技能，帮助妇女参与经济。工作主要在东贝鲁特，她协调志愿者，分配资源，支持战后家庭。团体扩展，吸引成员，举办聚会，分享经历，规划援助。她与教会合作，推动妇女角色转变。 Jocelyne Khoueiry退出民兵后，转向宗教和和平工作。1981年起，她组织祈祷会，1985年专注精神生活。1988年创立女性团体，推动对话。内战结束后，她办教育培训，帮助妇女。她的工作强调和解，支持受战影响家庭。2020年7月31日，她因癌症去世，享年64岁。葬礼在Ghosta圣西门教堂举行，多人出席。Kataeb党转型政治党派，参与议会选举，维护基督教基础。 内战后，Jocelyne Khoueiry创立团体，推动妇女权益和和平。1990年后，她组织讲座，协调援助。她的努力帮助东贝鲁特社区重建。
