古人到底能有多苦？这么说吧，现代人吃的苦，在古人面前根本不值一提，连九牛一毛都算不上。 春天的清晨，天还没亮，田野里只剩下湿冷的泥土气息，老李头弯着腰在田里扒拉着野菜，他的脚边只剩下半袋粗糙的谷糠，家里的粮缸已经见底，孩子们早上咬着树皮眼神呆滞，妻子用淡得不能再淡的稀粥把饥饿压下去，谁也不敢多喝一口，怕明天连这点稀粥都没了。 汉代的田地亩产不过百来斤，遇到灾年，颗粒无收，村子里的气氛压得人喘不过来。 杜甫的诗里写得很真实，秋风一起，房顶被吹翻，屋里一下子下起了雨。 老杜缩在墙角，冷得直打哆嗦，家里唯一的棉被早就补丁摞补丁，冬天夜里，屋外的风像刀子一样钻进来，连狗都不愿意靠近这样的屋檐，屋里的人只能靠几捆稻草和一点点炉灰熬到天亮。 偶尔有点肉吃，那是大年三十才能看到的景象，平时能吃顿热腾腾的米饭都算是天大的福气。 说起医疗，古人遇到的麻烦远比现在严重得多，一场感冒能拖垮一个劳动力。 明末北京鼠疫，短短几个月几十万人倒下，床上躺着的，不是发烧就是咳嗽，院子里挤满了来求医的人，可是医生也只能递上一碗苦药，能不能活下来，全看天意。 秦国的徭役最要命，壮丁被一批批拉去修长城、挖沟渠，回来的不到一半，逃跑的被官差追上，脸上刻字，鞭子抽得皮开肉绽，最惨的直接被肢解示众，大太阳底下，血渍染红了泥地，谁还敢多说半句怨言，干活的时候心里只有一个念头：活着回家，就是天大的幸运。 现代人总说自己“996”辛苦，房贷车贷压得喘不过气，想想看古人，哪有“班”可上？ 有时候一年到头都见不到几个铜钱，能吃饱肚子已经是祖宗保佑。 壮劳力被强征去修水利，家里只剩下老母亲和媳妇，没了劳动力，秋天连麦子都没收回来，母子三人靠挖野菜、捡树皮过活，冬天一到，病饿交加，几乎没人能熬过去。 再说居住条件，现代人嫌房子小、楼层高、户型差，有没有想过。 明清时期的平民，家里只有一间土房，屋檐低得人都站不直，雨季一来，屋里泥水横流，晚上老鼠在脚下窜来窜去，孩子们缩在墙角睡觉，身上裹着破烂的草席，连蚊虫都嫌弃这地方，冬天没有厚衣服，只能靠一层又一层的稻草御寒，冷得牙齿直打颤。 有时候，灾荒来的时候，人们甚至要靠吃树皮、草根活命，史书里清清楚楚写着“易子而食”，那种绝望，是现代人难以想象的。 古代没有什么社会保障，老弱病残只能靠家人照顾，碰上天灾人祸，若是家里唯一的劳动力倒下，全家就像被判了死刑，没人会同情，也没人能帮忙，天灾人祸，随便一样都能让整个村庄陷入沉默。 唐宋时期，城市有点钱的商人还算好过，普通百姓只能在夹缝里求生存，夜里走在街头，四周一片漆黑，只有偶尔透出点油灯的微光，街边的乞丐蜷缩在角落里，伸手向路人讨口吃的，更多的人连乞讨的力气都没有，饿死在街头巷尾，没几个人会回头看一眼。 有些人觉得古人“诗意”，其实那诗意背后全是苦难，杜甫写“安得广厦千万间”，那不是矫情，是发自内心的呐喊，四处流浪，家无定所，风一吹，雨一来，就能让人无处藏身，真遇上兵荒马乱，连命都保不住。 就算到了明清，科技进步了一些，普通人的日子还是难上加难，穿粗布衣，吃杂粮饭，遇上水灾、旱灾，朝廷赈济也只是杯水车薪，很多人宁愿冒死逃荒，也不愿坐等饿死，路上饿殍遍野，哭声连连，瘟疫一来，村庄顷刻间空了大半。 再看看医疗，古人没有抗生素，连最简单的消炎药都没有，一点小伤口就可能烂成大病，产妇生产时，全靠命硬，村里的“接生婆”用布条裹住婴儿，母子平安是最奢侈的祝福，很多新生儿还没来得及看这个世界，就被埋在了自家屋后的荒土里。 那时候，普通人一年到头只有几件衣服，破了补，补了再穿，冬天冷得钻进被窝都能听见骨头打颤，夏天热得只能躲在树荫下喘气，家里没有电，没有自来水，洗澡靠河水，生火靠木柴，一场大雨能把全家唯一的锅碗冲进泥里。 现代人动不动就说“压力大”，可在古人看来，这种压力简直太轻飘飘了，房子再小也能遮风挡雨，吃的再差也有米有肉，生病还能打针吃药，不用担心一场感冒带走全家唯一的顶梁柱，更不用怕随时会被徭役、兵役夺走性命。 夜深了，屋外的风还在刮，古人裹紧破衣服，望着漆黑的夜色发呆，心里想着明天能不能再找到几根野菜，孩子能不能熬过这个冬天，妻子能不能等来一碗热粥，家里那只老母鸡还在不在窝里孵蛋。 无数普通人在困苦和磨难中挣扎求生，现代人抱怨压力大，却很少有人知道，过去的人为了一口饭、一件衣、一点活下去的希望，付出了怎样的代价。
