写文章容易，写真话难，写自己打脸的真话更难，阿维·施莱姆，牛津的一个老师，犹太人，还是以色列退役军人，他年轻那会儿的爱国劲儿，纯粹得很，在剑桥念书，听说要打仗了就跑去伦敦大使馆主动报名，那是1967年，六日战争前的事，人在英国还想着回去参军，他自己说，那时候就是信了犹太复国那套神话，眼睛里只有以色列的好，别人说啥都听不进去，那种信仰是刻在骨子里的。 后来呢，他进了档案馆，一页一页地翻那些耶路撒冷的旧纸堆，从内政到外交，全是些没给外面看过的材料，翻了一整年，整个人都变了，真相跟信仰打了一架，他过去坚信的那些东西，什么中东冲突里犹太人一直是受害者，以色列一直想和平，阿拉伯人死活不谈判，建国战争是大卫打败歌利亚，是个奇迹，结果呢，官方自己写的档案，一条一条全给推翻了，施莱姆说他自己是经历了一个“漫长又痛苦的幻灭过程”，说白了就是过去信的是宣传，不是历史。 以色列官方总说，阿拉伯人从头到尾就没想过和谈，施莱姆在档案里翻到，1949年约旦国王阿卜杜拉一世，私下里找以色列谈过外交，1950年代叙利亚领导人胡斯尼·扎伊姆也搞过实质性的接触，结果全被以色列总理本-古里安给挡回去了，根本不是阿拉伯人不谈，是以色列自己不想融入中东，他们不想当邻居，就想当个孤岛，一个西方的武装据点，直接插在阿拉伯世界的心脏上。 现在再看加沙占领区的巴勒斯坦人，施莱姆说哈马斯是“唯一还在抵抗以色列占领的巴勒斯坦组织”，说这话的，是个犹太人，好多人听了第一反应是懵了，施莱姆也没绕弯子，哈马斯袭击平民他不去辩护，杀平民就是不对，但你得看背景，几十年了，巴勒斯坦人被封锁、被轰炸、被赶出家园，你只看伤亡数字，不看前因后果，那不就是只许强者有解释权，弱者只能挨打受罚。 更怪的是，他还不算最激进的那个，他以前算是个中间派，一直坚持1967年以前的以色列是合法的，现在这个立场他也站不住了，从约旦河到地中海，早就没什么“以色列和被占领土”的区别了，整个系统就是一个政体，建立在种族隔离和犹太至上主义的控制之上。 这词听着挺狠，其实不是喊口号，是逻辑，几十年的军事占领，不让对方建国，不让对方自由活动，连医疗、粮食都卡着，这就是制度性的压迫，不管你是不是民主国家，你内部怎么投票、司法怎么独立，你对外就是占领，就是统治。 那件“民主”的外衣也早就撕破了，2006年哈马斯赢了巴勒斯坦议会选举，国际社会都看着呢，是自由选举，结果西方不认，以色列搞封锁，世界银行断了援助，美国国会搞制裁，你嘴上说支持民主，人家选出来一个你不喜欢的政党你就往死里掐，这跟选举还有什么关系，难道只有你喜欢的结果才叫“民主”。 施莱姆不是站哈马斯，他是站在历史逻辑这边，哈马斯90年代搞自杀式袭击，那是恐怖主义，但你不能只看那一段就完了，得看到转变，2004年以后哈马斯就宣布放弃自杀炸弹了，袭击事件少了很多，它的政治派系好几次都表示愿意接受1967年边界的“两国方案”，政治目标变得温和又现实，可没人搭理。 2023年10月7日，加沙的哈马斯冲破封锁线，袭击了以色列南部，西方舆论就喊“反犹主义回来了”，把这事定性成黑暗重现，施莱姆不这么看，他说杀平民不对，但你不能忽视这是一个民族在长期被占领后的一种反抗表达。 他说以色列对加沙的军事行动是“种族灭绝”，他一开始还有点犹豫用不用这个词，但看着以色列阻挠人道援助，断水断粮断电，把饥饿当成武器，他就觉得，如果这都不算种族灭绝，那历史上好多事就都说不通了。 他不是背叛祖国，是祖国先背叛了他，他家本来是伊拉克巴格达的上流社会，搬到以色列被当成“二等犹太人”，后来又去了英国当了名教授，一辈子都在不断地撕裂和重建，他曾经信过的那个“犹太国家梦”，现在成了另一个民族的噩梦，他想过放弃以色列国籍，又怕以后再也回不去了，其实他不是怕没身份，是怕失去最后一点亲眼确认这个国家还有没有可能变好的机会。 一个人到了80岁，站出来推翻自己认定了几十年的历史叙述，这不是什么天生反骨，是良知在做最后一次挣扎，他说，现在他收到最多的不是批评，是阿拉伯人、穆斯林在街上握着他的手说谢谢，年轻人不看BBC也不看主流媒体，他们在社交媒体上看到他的视频，看到他说哈马斯是唯一还在抵抗的组织，评论区里一边是死亡威胁，一边是上万的点赞。 从一个体制的信徒变成一个批评者，他没变得更左，只是变得更诚实了，让他醒悟的不是舆论，也不是战争，是他的国家自己白纸黑字写下来的档案。 历史不会说谎，说谎的是那些被骗了的人。 “犹太人为什么会批评以色列？”“以色列如果连自己写下的历史都不敢承认，那还剩下多少自信？” 一个真正爱国的人，不是去歌颂那些伟大的东西，而是提醒后面的人，别等到走进档案馆才发现自己被骗了一辈子。
